A CONTAMINAÇÃO DA ÉTICA

AGROTÓXICO MATA
O VENENO ESTÁ NA MESA
Enviado por Agostinho Vieira – 04.04.2013 | 10h17m
Coluna publicada no Globo de hoje:

O Brasil caminha a passos largos para conquistar o hexacampeonato. Seria bom que fosse o do futebol, em 2014. Mas não é. Não ainda. Pelo sexto ano seguido (2008/2013) devemos ser os campeões mundiais no consumo de agrotóxicos. Cerca de 20% de todos os inseticidas, fungicidas, herbicidas, nematicidas, acaricidas, formicidas e outros defensivos agrícolas produzidos no planeta são aplicados aqui.

Estão registrados no mercado brasileiro mais de 400 ingredientes ativos que, combinados, se transformam em quase 2.500 fórmulas de agrotóxicos largamente utilizados nas nossas lavouras. Das 50 substâncias mais usadas, 24 já foram banidas nos Estados Unidos, no Canadá, na Europa e em alguns países da Ásia. Desde 2008, a Agência Nacional de Vigilância Sanitária (Anvisa) reavalia a utilização de 14 desses insumos. Apenas dois já foram proibidos e um deverá sair do mercado no meio do ano. Os outros onze seguem sendo usados em todo o país sem qualquer restrição.

De acordo com a Organização Mundial de Saúde (OMS), são registradas, todos os anos, cerca de três milhões de intoxicações agudas por agrotóxicos, com 220 mil mortes. Aproximadamente 70% dos casos acontecem nos países em desenvolvimento, incluindo o Brasil. Mas o pior é que a própria OMS admite que para cada 50 quadros de intoxicação, apenas um é efetivamente notificado e contabilizado.

Para as lideranças do agronegócio, no entanto, o uso de defensivos em grande escala é o preço que temos que pagar para ter uma economia agrária pujante e uma balança comercial positiva. As safras recordes garantem os preços baixos, a inflação reduzida e os juros comportados. Temas recorrentes nas páginas de economia. Os agrotóxicos seriam um mal necessário. Única forma de garantir alimentos baratos.

Será? Fico imaginando um plebiscito para ouvir a população sobre o uso desses produtos. Com uma pergunta mais ou menos assim: “A população está crescendo e precisamos alimentá-la. Os agrotóxicos aumentam a produtividade agrícola, mas provocam algumas doenças e mortes. Você concorda com a sua adoção em larga escala no país?”. Durante a campanha do plebiscito seriam divulgadas pesquisas e estatísticas de mortes. Cinco mortos no campo e um na cidade é um número razoável? Se forem dez no campo e dois na cidade já seria inaceitável?

É claro que esse exercício é absurdo. E não existe nenhum número “aceitável” de mortes. Na prática, no entanto, é mais ou menos isso que acontece. Sem a consulta popular. Na verdade, a questão principal não é se devemos ou não usar agrotóxicos. Tema polêmico no mundo todo. A pergunta que não quer calar é: Por que ainda usamos produtos que já foram banidos no resto do mundo?

Realmente, essa é uma pergunta difícil de responder sem ficar vermelho de vergonha. Será que todos os países que proibiram a comercialização, incluindo os mais desenvolvidos do planeta, estavam errados? Só nós estamos certos? Teria essa gente alegre e bronzeada que vive por aqui menos chances de ser contaminada? É óbvio que não. Trata-se de uma mistura perversa de bagunça, burocracia, lobby eficiente da indústria e um forte interesse econômico.

Pode parecer ingenuidade, mas tenho curiosidade em saber se ao longo desses anos foi registrado algum conflito ético, moral ou mesmo um pouco de culpa. Imagine uma reunião semanal de diretoria de uma dessas grandes empresas químicas. Um dos participantes levanta o braço e diz: “Eu sei que os ambientalistas são uns chatos, reclamam de tudo, mas esse nosso produto já foi proibido em 50 países, será que a gente devia mesmo vender no Brasil?”

Não sei se a pergunta foi feita, mas a resposta é óbvia. Com a crise econômica na Europa e nos EUA, aumenta a oferta de produtos e caem os preços. Produtos proibidos lá ganham ares de oferta por aqui. E o que torna a história ainda mais escabrosa é que vários países baniram a venda, mas não impediram a produção. Ou seja, a fabricação de agrotóxicos gera empregos e divisas lá e contaminação aqui.

Na próxima terça-feira, dia 9 de abril, o gabinete da presidente Dilma Rousseff e as presidências da Câmara e do Senado vão receber um abaixo-assinado com milhares de nomes. A campanha, encabeçada por entidades de vários setores, pede a suspensão imediata da produção, venda e uso de substâncias que já estão proibidas em outros países. Não dá para saber se o volume de assinaturas se iguala ao dos movimentos “Fora Renan” e “Abaixo Feliciano”. Mas seria bom que não acabasse também numa das espaçosas gavetas de Brasília.

Folha de São Paulo, 07/04/2013
REYNALDO TUROLLO JR. DE SÃO PAULO
Maior consumidor de agrotóxicos do mundo, o Brasil passou a liberar em 2012, de forma irregular, registros de defensivos mais nocivos à saúde, segundo o Ministério Público Federal.
A Procuradoria afirma estar equivocado o parecer da Advocacia-Geral da União (AGU) que mudou no ano passado a interpretação da Lei dos Agrotóxicos, de 1989.
Até 2012, com base nessa lei, agrotóxicos mais danosos à saúde do que outros já no mercado com o mesmo fim e princípio ativo -os chamados produtos de referência- não podiam ser liberados. Mas um parecer da AGU mudou a prática. Ao menos dois produtos mais tóxicos que os de referência foram registrados.
A mudança atendeu a pedido da empresa CCAB Agro, que questionou a Anvisa porque estava prestes a ter um produto barrado por ser mais tóxico que o de referência.
Em resposta, o procurador Victor de Albuquerque e seu chefe, Maximiliano de Souza, orientaram a Anvisa a liberar agrotóxicos nessas condições, sob o argumento de que decreto de 2002 limitava a exigência de menor toxicidade a defensivos com princípio ativo novo no país.
A CCAB obteve então o registro do produto Acetamiprid CCAB 200 SP.
PARECER TÉCNICO
A mudança foi revelada pela Folha em novembro, na esteira das denúncias feitas pelo ex-gerente de toxicologia da Anvisa Luiz Cláudio Meirelles, exonerado enquanto fazia apurações internas.
Após a reportagem, o Ministério Público Federal abriu investigação sobre o caso e concluiu que o parecer está em desacordo com a lei.
A Procuradoria no Distrito Federal recomendou à Anvisa, no mês passado, que suspendesse os registros dos produtos liberados com base na nova interpretação e readequasse seus procedimentos.
Se a diretoria da Anvisa não acatar a recomendação, afirmou o procurador Carlos Henrique Martins Lima, o Ministério Público Federal acionará a agência na Justiça.
O prazo para a Anvisa responder ao Ministério Público Federal terminou quinta-feira, mas a agência pediu mais tempo ao procurador.
::
Outro lado
Agência reguladora pede novo prazo ao Ministério Público
DE SÃO PAULO
A Anvisa informou, por meio de sua assessoria de comunicação, que pediu novo prazo ao Ministério Público Federal para estudar que medidas adotar diante da recomendação da Procuradoria, que, segundo a agência, exige mudanças complexas de procedimento.
A agência reguladora não informou se outros agrotóxicos foram aprovados mesmo sendo mais tóxicos do que seus produtos de referência no mercado atual de agroquímicos.
A AGU, responsável pelos procuradores lotados na Anvisa que assinaram o parecer que reinterpretou a lei, afirmou que está apurando se houve irregularidade.
A CCAB Agro afirmou que vai cumprir qualquer decisão judicial. A empresa Ourofino Agronegócio informou que somente vai pronunciar-se após a divulgação da decisão da Anvisa.
O uso de jatinhos da Ourofino para viagens particulares do então ministro Wagner Rossi foi um dos motivos para a saída dele da pasta da Agricultura em 2011. Rossi e a empresa negam ter havido irregularidades. (RTJ)
Colaborou GITÂNIO FORTES, de São Paulo

CRIANÇA EMOCIONA MÃE AO EXPLICAR POR QUE NÃO QUER COMER ANIMAIS


QUANDO DEUS CRIOU O MUNDO, O REGIME ESTABELECIDO PARA O SER HUMANO FOI O VEGETARIANO, ATÉ PARA OS ANIMAIS SELVAGENS:
“E disse Deus: Eis que vos tenho dado toda a erva que dê semente, que está sobre a face de toda a terra; e toda a árvore, em que há fruto que dê semente, ser-vos-á para mantimento.
E a todo o animal da terra, e a toda a ave dos céus, e a todo o réptil da terra, em que há alma vivente, toda a erva verde será para mantimento; e assim foi. Gênesis 1:29-30.
NA NOVA TERRA QUE DEUS CRIARÁ, O REGIME SERÁ O MESMO:
No meio da sua praça, e de um e de outro lado do rio, estava a árvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fruto de mês em mês; e as folhas da árvore são para a saúde das nações.
E ali nunca mais haverá maldição contra alguém; e nela estará o trono de Deus e do Cordeiro, e os seus servos o servirão.
Apocalipse 22:2-3.

REBELDES SÍRIOS APOIADOS PELOS EUA MASSACRAM VILA CRISTÃ

Cristãos sírios massacrados
Comentário de Don Hank: Não pensem que Obama é o único responsável pela matança de cristãos. A verdade é que o senador republicano John McCain está com mais empolgação para ajudar a al-Qaida a matar mais cristãos e derrubar Bashar Al Assad, o líder que é mais amistoso aos cristãos no mundo islâmico.
Leia também este importante artigo de Don Hank: “Como as potências ocidentais ajudam na perseguição aos cristãos”
Comentário de Julio Severo: Temos aqui uma notícia triste de cristãos sírios sendo massacrados por rebeldes islâmicos e o maior envolvimento do Brasil nesta altura é um requerimento de “louvor” a uma Declaração de Istambul, como se fosse possível tratar de modo justo dos cristãos sírios quando Istambul é a cidade mais importante do país que mais ajuda a al-Qaida e os rebeldes islâmicos na Síria. A seguir, o artigo:
Rebeldes sírios apoiados pelos EUA massacram vila cristã

Ryan Keller
Membros do Exército Sírio Livre [compostos de rebeldes islâmicos apoiados pela Turquia] atacaram a vila al-Duvair, de maioria cristã, nos arredores de Homs na segunda-feira, onde massacraram seus cidadãos, inclusive mulheres e crianças, antes que o Exército Sírio intervisse.

Cristãos sírios massacrados
Esse ataque denunciado ocorreu logo depois de intenso combate na cidade de al-Qusseir no final de semana, em que o exército de Bashar Al-Assad infligiu pesadas baixas nos rebeldes.
O exército de Assad lançou uma ofensiva em abril num esforço para interromper as linhas de abastecimento para os rebeldes ao tomar a cidade e suas regiões vizinhas dos grupos rebeldes que estavam entrincheirados ali desde o ano passado. Duas semanas atrás, o exército sírio alcançou o centro da cidade.
Embora as fontes que descreveram o massacre de segunda-feira apoiem Assad, é possível que tenha ocorrido, pois os grupos rebeldes que estão lutando contra o governo de Assad são compostos principalmente de membros da al-Qaida e grupos ligados a al-Qaida e têm cometido crimes de guerra e atrocidades no passado.
Jabhat al-Nusra, o ramo da al-Qaida que lutou e matou americanos e tropas aliadas no Iraque, assumiu posições na Síria e controla o movimento rebelde.
Os EUA e outros governos ocidentais que estão apoiando o Exército Sírio Livre reconhecem a presença de jihadistas, mas insistem em que eles são apenas uma pequena parte do movimento rebelde. Contudo, a al-Qaida e outros grupos extremistas islâmicos estão na linha de frente do movimento rebelde desde o primeiro dia da guerra síria, que começou dois anos atrás. De acordo com os serviços alemães de espionagem, 95 por cento dos rebeldes nem mesmo são sírios.
“Na Síria controlada pelos rebeldes, a luta é totalmente religiosa,” noticiou o jornal New York Times no mês passado.
Em abril, Abou Mohamad al-Joulani, líder do grupo rebelde al-Nusra, prometeu lealdade a Ayman al-Zawahri, líder da al-Qaida.
Membros dos rebeldes confessaram que seu plano é instituir a lei islâmica, e os rebeldes têm agora uma brigada chamada Brigada Osama bin Laden.
Apesar das provas de conexões com a al-Qaida, o governo dos EUA continua a apoiar o Exército Sírio Livre.
Traduzido por Julio Severo do artigo do Examiner: U.S.-backed Syrian rebels reportedly massacre Christian village
Fonte: www.juliosevero.com

OU JUAZEIRO ACABA COM AS MURIÇOCAS OU SERÁ ACABADA PELAS MESMAS

muriçocas
muriçocas2

Manifesto meu apoio à fala do comunitário Davi Lima (http://www.geraldojose.com.br/imprimir_noticia.php?cod_noticia=39301 ) no que respeita ao combate da muriçoca em Juazeiro por controle biológico.
Chega de veneno, que consome os recursos dos impostos da população, não resolve o gravíssimo problema, nos intoxica e reduz nossa expectativa de vida, enquanto as muriçocas continuam infernizando aos que caminham para a morte imperceptivelmente.
Afinal, muriçoca não tem o perder!!!! Nós, temos!!!!!
Existem alternativas biológicas, a exemplo de:
BS1 – INSETICIDA BIOLÓGICO PARA O CONTROLE DA MURIÇOCA TRANSMISSORA DA FILARIOSE preparado pelo IPA-PE.
http://www.ipa.br/resp4.php

Peixes pequenos – Peixe-do_paraíso
http://www.biotecnologia.com.br/revista/bio02/hp_12.pdf
Outras formas de combate não agressivas ao meio ambiente e à nossa vida.
Como sabe, moro em um bairro praticamente saneado e as muriçocas não dão sossego aos seus moradores.
Quando vou ao banheiro, por exemplo, tenho que levar uma raquete carregada de energia para matar muriçocas, tendo um dia desses contado mais de 50 muriçocas mortas pela raquete por metro quadrado, o que indica um índice de infestação assustador (veja foto em anexo)!!!!!
Ultimamente ao deitar-me para dormir, além de minha querida esposa, está conosco também uma raquete carregada para matar as miseráveis muriçocas que já entraram lá sorrateiramente. ISSO É O FIM DO MUNDO!!!!!!!!!!!!!!
Já disse e volto a dizer: É NECESSÁRIO QUE O PODER PÚBLICO, TENDO À FRENTE A PREFEITURA MUNICIPAL (POIS É QUEM RECEBE OS RECURSOS DOS IMPOSTOS DA POPULAÇÃO) CONVOQUE REPRESENTANTES DA UNEB, UNIVASF, EMBRAPA CPATSA, SECRETARIAS DE SAÚDE DO ESTADO E DO MUNICÍPIO, AGROVALE, E TODOS QUE TENHAM VÍNCULO COM O ASSUNTO A FIM DE CHEGAR A UMA FORMA INTELIGENTE DE COMBATE A ESSES MISERÁVEIS PERNILONGOS QUE TORNAM JUAZEIRO UM LUGAR INSUPORTÁVEL DE SE VIVER.
SE ISSO NÃO FOR FEITO, QUE SE COMPREM RAQUETES ESPECIALIZADAS E MOSQUITEIROS PARA ENTREGAR A CADA MORADOR E A CADA TURISTA QUE CHEGAR À REGIÃO, COMO SINAL DE BOAS VINDAS!!!!!!
MUITO OBRIGADO
PAULO AUGUSTO DA COSTA PINTO

PARADA GAY DEVE REUNIR MAIS DE 3,5 MILHÕES NA AVENIDA PAULISTA NESTE DOMINGO, 2.6.13.

GAYS
http://g1.globo.com/sao-paulo/noticia/2013/06/parada-gay-deve-reunir-multidao-na-avenida-paulista-neste-domingo.html

SODOMA E GOMORRA
Mais um sinal inequívoco da breve volta de Cristo se cumpre aos nossos olhos.
Nos dias de Ló, o homossexualismo se multiplicou em Sodoma e Gomorra, ao ponto dos seus moradores, homens, desejarem possuir os dois anjos que vieram advertir e salvar a Ló, rejeitando até mesmo as filhas de Ló que, em seu desespero, desejando exercer a hospitalidade dignamente, ele as ofereceu para preservar os mensageiros de Deus ali hospedados.

“E vieram os DOIS ANJOS a Sodoma à tarde, e estava Ló assentado à porta de Sodoma; e vendo-os Ló, levantou-se ao seu encontro e inclinou-se com o rosto à terra;
E disse: Eis agora, meus senhores, entrai, peço-vos, em casa de vosso servo, e passai nela a noite, e lavai os vossos pés; e de madrugada vos levantareis e ireis vosso caminho. E eles disseram: Não, antes na rua passaremos a noite.
E porfiou com eles muito, e vieram com ele, e entraram em sua casa; e fez-lhes banquete, e cozeu bolos sem levedura, e comeram.
E antes que se deitassem, cercaram a casa, os homens daquela cidade, OS HOMENS de Sodoma, desde o moço até ao velho; todo o povo de todos os bairros.
E chamaram a Ló, e disseram-lhe: ONDE ESTÃO OS HOMENS que a ti vieram nesta noite? Traze-os fora a nós, para que os CONHEÇAMOS.
Então saiu Ló a eles à porta, e fechou a porta atrás de si,
E disse: Meus irmãos, rogo-vos que não façais mal;
Eis aqui, duas filhas tenho, que ainda não conheceram homens; fora vo-las trarei, e fareis delas como bom for aos vossos olhos; somente nada façais a estes homens, porque por isso vieram à sombra do meu telhado.
Eles, porém, disseram: Sai daí. Disseram mais: Como estrangeiro este indivíduo veio aqui habitar, e quereria ser juiz em tudo? Agora TE FAREMOS MAIS MAL A TI do que a eles. E arremessaram-se sobre o homem, sobre Ló, e aproximaram-se para arrombar a porta.
Aqueles homens porém estenderam as suas mãos e fizeram entrar a Ló consigo na casa, e fecharam a porta;

Gênesis 19:1-11.

Então o SENHOR fez chover enxofre e fogo, do SENHOR desde os céus, sobre Sodoma e Gomorra;
E destruiu aquelas cidades e toda aquela campina, e todos os moradores daquelas cidades, e o que nascia da terra.
E a mulher de Ló olhou para trás e ficou convertida numa estátua de sal.
E Abraão levantou-se aquela mesma manhã, de madrugada, e foi para aquele lugar onde estivera diante da face do SENHOR;
E olhou para Sodoma e Gomorra e para toda a terra da campina; e viu, que a fumaça da terra subia, como a de uma fornalha.
E aconteceu que, destruindo Deus as cidades da campina, lembrou-se Deus de Abraão, e tirou a Ló do meio da destruição, derrubando aquelas cidades em que Ló habitara.
Gênesis 19:24-29

A PRÁTICA DO HOMOSSEXUALISMO ENTRE OUTROS DESVIOS DO PLANO ORIGINAL DE DEUS LEVOU AS CIDADES DE SODOMA E GOMORRA À DESTRUIÇÃO.
CRISTO FEZ REFERÊNCIA AOS DIAS ANTERIORES AO DILÚVIO QUANDO O CASAMENTO, NOS MOLDES DE DEUS, JÁ ERA DESPREZADO, APONTANDO PARA UMA INTERVENÇÃO DE DEUS PRÓXIMA.
“Portanto, assim como, nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca”, Mateus 24:38. Lucas 17:27.
ESTEJAMOS ALERTAS E PREPAREMO-NOS PARA O ENCONTRO COM O SENHOR EM BREVE.
MARANATA.
PAULO AUGUSTO DA COSTA PINTO

“GASTOS DE CASAIS GAYS DEVEM MOVIMENTAR CERCA DE R$6,9 BI EM 2013”. (A PALAVRA DE DEUS MOSTRA QUE O ABANDONO AO DEUS ÚNICO LEVOU À DEVASSIDÃO).

http://www1.folha.uol.com.br/mercado/2013/06/1288155-gastos-de-casais-gays-devem-movimentar-cerca-de-r-69-bi-em-2013.shtml

QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?
Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá da fé.
Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça.
Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou.
Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis;
Porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu.
Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos.
E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de AVES, e de quadrúpedes, e de répteis.
Por isso também Deus os entregou às concupiscências de seus corações, à imundícia, para desonrarem seus corpos entre si;
Pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém.
Por isso Deus os abandonou às paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza.
E, semelhantemente, também os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro.
E, como eles não se importaram de ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que não convêm;
Estando cheios de toda a iniqüidade, prostituição, malícia, avareza, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade;
Romanos 1:17-29

Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: adultério, prostituição, impureza, lascívia, Gálatas 5:19
E não nos prostituamos, como alguns deles fizeram; e caíram num dia vinte e três mil. 1 Coríntios 10:8
Porque esta é a vontade de Deus, a vossa santificação; que vos abstenhais da prostituição; 1 Tessalonicenses 4:3
E acham estranho não correrdes com eles no mesmo desenfreamento de dissolução, blasfemando de vós. 1 Pedro 4:4
E dei-lhe tempo para que se arrependesse da sua prostituição; e não se arrependeu. Apocalipse 2:21
E não se arrependeram dos seus homicídios, nem das suas feitiçarias, nem da sua prostituição, nem dos seus furtos. Apocalipse 9:21
A riqueza de procedência vã diminuirá, mas quem a ajunta com o próprio trabalho a aumentará. Provérbios 13:11
E sucedeu que pela fama da sua prostituição, contaminou a terra; porque adulterou com a pedra e com a madeira. Jeremias 3:9.

NO ENTANTO, O CONVITE DE DEUS É QUE AQUELES QUE SE DESVIARAM DO SEU PLANO ORIGINAL – HOMEM E MULHER CONSTITUINDO FAMÍLIAS ABENÇOADAS E FELIZES – VOLTEM À SANIDADE E RECEBAM O SEU PERDÃO E SALVAÇÃO.
MARANATA.
PAULO PINTO

PASTORES ADVENTISTAS E PADRES CATÓLICOS JUNTOS EM HOSPITAIS ADVENTISTAS-CATÓLICOS NOS EUA

iasdicar
lobo em pele de ovelha
Conforme o irmão Ennis Meier vem publicando há anos no seu site e o próprio Sistema CENTURA, em 1996, o Sistema Adventista de Saúde e Iniciativas Católicas de Saúde, hospitais de Colorado, EUA, formaram o Centura Saúde, uma rede baseada na fé para cuidados de saúde, informando ser sem fins lucrativos. http://www.adventistas.ws e http://www.centura.org/sponsors
Igreja Adventista e Igreja Católica unidas num empreendimento comercial, ainda que alegando que sem fins lucrativos.
O site informa que o faturamento anual das Iniciativas católicas (78 hospitais) do Centura chegou a US $ 8,2 bilhões.
O site não informa qual o faturamento do sócio Adventista (37 hospitais).
“Essas organizações fundiram suas tradições únicas para forjar um sistema de saúde diferente de qualquer outro – um compromisso de criar uma cultura de inclusão”.
Além de uma melhor prática médica, mas também um SANTUÁRIO DE CURA que reconhece a integração de mente, corpo e alma. Essa PARCERIA cria uma base sólida para alcançar sua missão e seus objetivos operacionais de prestação de custo-benefício, com atendimento ao paciente de alta qualidade.
http://www.avistahospital.org/body.cfm?id=22

Na Palavra de Deus lemos “Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque, que sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas”? 2 Coríntios 6:14.
“E que concórdia há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel”? 2 Coríntios 6:15.
Porventura não é esse o ensino dos apóstolos e de Cristo?
É certo a Igreja iasd, cuja profetisa, EGW, escreveu amplamente (que o papado se tornou o “déspota do mundo”, a besta do Apocalipse) estarem unidas numa exploração comercial ?
Vejamos alguns dos seus escritos no livro O Grande Conflito:

“Não é sem motivo que se tem feito nos países protestantes a alegação de que O CATOLICISMO DIFERE HOJE MENOS DO PROTESTANTISMO do que nos tempos passados. Houve uma mudança; mas esta não se verificou no papado. O CATOLICISMO NA VERDADE EM MUITO SE ASSEMELHA AO PROTESTANTISMO QUE HOJE EXISTE; pois o protestantismo moderno muito se distancia daquele dos dias da Reforma”. Idem, p. 571.

“O papado se tornou o déspota do mundo. Reis e imperadores curvavam-se aos decretos do pontífice romano”. EGW, O Grande Conflito, p. 60.

“ A IGREJA DE ROMA MERCADEJAVA COM A GRAÇA DE DEUS. AS MESAS DOS CAMBISTAS (MAT. 21:12) FORAM POSTAS AO LADO DE SEUS ALTARES, e o ar ressoava com o clamor dos compradores e vendedores. Com a alegação de levantar fundos para a ereção da igreja de São Pedro, em Roma, publicamente se ofereciam à venda indulgências, por autorização do papa. Pelo preço do crime deveria construir-se um templo para o culto de Deus – a pedra fundamental assentada com o salário da iniqüidade! Mas OS PRÓPRIOS MEIOS ADOTADOS PARA O ENGRANDECIMENTO DE ROMA, provocaram o mais mortal dos golpes ao seu poderio e grandeza. Foi isto que suscitou o mais resoluto e eficaz dos inimigos do papado, determinando a batalha que abalou o trono papal e fez tremer na cabeça do pontífice a tríplice coroa.” Idem, p. 127.

“Mas o que é a “imagem à besta?” e como será ela formada? A imagem é feita pela besta de dois chifres, e é uma imagem à primeira besta. É também chamada imagem da besta. Portanto, para sabermos o que é a imagem, e como será formada, devemos estudar os característicos da própria besta – o papado”. Idem, p. 443.

Foi a apostasia que levou a igreja primitiva a procurar o auxílio do governo civil, e isto preparou o caminho para O DESENVOLVIMENTO DO PAPADO – A BESTA. DISSE PAULO QUE HAVIA DE VIR “A APOSTASIA”, E MANIFESTAR-SE “O HOMEM DO PECADO”. Idem, p. 443.

“A besta de dois chifres “faz que a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e servos, lhes seja posto um sinal na sua mão direita ou nas suas testas; para que ninguém possa comprar ou vender, senão aquele que tiver o sinal, ou o nome da besta, ou o número do seu nome”. Apoc. 13:16 e 17. A advertência do terceiro anjo é: “Se alguém adorar a besta, e a sua imagem, e receber o sinal na sua testa, ou na sua mão, também o tal beberá do vinho da ira de Deus.” “A besta” mencionada nesta mensagem, cuja adoração é imposta pela besta de dois chifres, é a primeira, ou a besta semelhante ao leopardo, do capítulo 13 do Apocalipse – o papado. A “IMAGEM DA BESTA” REPRESENTA A FORMA DE PROTESTANTISMO APÓSTATA QUE SE DESENVOLVERÁ QUANDO AS IGREJAS PROTESTANTES BUSCAREM O AUXÍLIO DO PODER CIVIL para imposição de seus dogmas. Resta definir ainda o “sinal da besta”. Idem, p. 445.

“OS PROTESTANTES TÊM-SE INTROMETIDO COM O PAPADO, PATROCINANDO-O; têm usado de transigência e feito concessões que os próprios romanistas se surpreendem de ver e não compreendem. Os homens cerram os olhos ao verdadeiro caráter do romanismo, e aos perigos que se devem recear com a sua supremacia. O povo necessita ser despertado a fim de resistir aos avanços deste perigosíssimo inimigo da liberdade civil e religiosa.” Idem, p. 566.

“O papado é exatamente o que a profecia declarou que havia de ser: a apostasia dos últimos tempos (II Tess. 2:3 e 4). Faz parte de sua política assumir o caráter que melhor cumpra o seu propósito; mas sob a aparência variável do camaleão, oculta o invariável veneno da serpente. “Não se deve manter a palavra empenhada aos hereges, nem com pessoas suspeitas de heresias”, declara Roma. – História do Concílio de Constança, de Lenfant. Deverá esta potência, cujo registro milenar se acha escrito com o sangue dos santos, ser hoje reconhecida como parte da igreja de Cristo”?

“Um estudo da Escritura Sagrada, feito com oração, mostraria aos protestantes o verdadeiro caráter dopapado, e os faria aborrecê-lo e evitá-lo; mas muitos são tão sábios em seu próprio conceito que não sentem necessidade de humildemente buscar a Deus para que possam ser levados à verdade. Posto que se orgulhando de sua ilustração, são ignorantes tanto sobre as Escrituras como a respeito do poder de Deus. Precisam de algum meio de acalmar a consciência; e buscam o que menos espiritual e humilhante é. O que desejam é um modo de esquecer a Deus, que passe por um modo de lembrar-se dEle. O papado está bem adaptado a satisfazer às necessidades de todos estes. Está preparado para as duas classes da humanidade, abrangendo o mundo quase todo: os que desejam salvar-se pelos próprios méritos, e os que desejam ser salvos em seus pecados. Eis aqui o segredo de seu poder”. Idem, p. 572.
“Assim a falsa ciência da atualidade que mina a fé nas Escrituras Sagradas, mostrar-se-á tão bem-sucedida no preparar o caminho para a ACEITAÇÃO DO PAPADO COM SEU FORMALISMO APRAZÍVEL, como o fez a retenção do saber ao abrir o caminho para o seu engrandecimento na Idade Média”. Idem, p. 573.

Assim, concluímos perguntando: é apoiada pela Bíblia tal associação?
Ou está em vigor a afirmativa: “Faça o que eu digo e não faça o que eu faço”?
É certo a igreja ASD falar aos crentes de suas congregações (sobretudo aos menos esclarecidos) que o papado é inimigo de Deus (o que é verdade) e, nos EUA, bem longe do chamado primeiro mundo, iasd e icar estarem casadas, ganhando muito dinheiro juntas e vivendo em delícias?????
Deus nos guie em toda a verdade e abra os olhos dos sinceros espalhados por toda a face da terra, de modo que sigamos todos a Cristo e à Sua Palavra e não a qualquer Corporação Religiosa que tenha se desviado da verdade.
Paulo Augusto da Costa Pinto

DEPOIS DA FALÊNCIA DE CHIPRE, OS PROBLEMAS NA EUROPA PIORARAM COMO NUNCA

CHIPRE
chipre3
Chipre pode ter sido salva do desastre, mas, não se enganem: a Europa continua imersa na maior insegurança. Na meia noite do continente, oficiais se esforçaram, apressadamente, na elaboração de um plano para resgatar Chipre, a fim de impedi-la de sair da zona do Euro. A negociação aconteceu, exatamente no Banco Central Europeu (European Central Bank), de modo a não deixar Chipre falir, por causa da sua falta de fundos, começando uma tragédia potencial irreversível na moeda européia. O desespero assumiu tremenda proporção, nos últimos momentos, e conversações foram feitas no sentido de evitar o colapso de Chipre.
Parafraseando Winston Churchill, os que fazem política sempre costumam fazer as coisas certas; porém, somente depois de terem sido exauridas todas as perspectivas disponíveis. Simone Foxman, do Quartz, aponta que esta não é de modo algum uma definitiva união monetária, a qual faz com haja um sossego na segunda maior economia do mundo. E há razões para suspeitar que esta não será a única recessão econômica no continente.
A falência de Chipre aconteceu, em parte, porque os seus problemas não apareceram nas primeiras páginas dos jornais e, desde o início, o continente ficou sem saber o que fazer com Chipre, quando os registros do Financial Times faziam eco sobre a discordância em ajudar ou não a Grécia, no ano anterior. Este incidente deixou suas relações mais frágeis do que nunca, e podemos ter brevemente, uma repetição do que aconteceu com Chipre, na Eslovênia, ou na Itália, ou em algum outro país. “O modelo troika (uma palavra russa que designa um comitê de três membros) perdeu sua função”, disse um oficial europeu, referindo-se ao trio – União Européia, Fundo Monetário Internacional e Banco Central Europeu. Esta troika teria sido responsável no sentido de atirar outros países na crise. Mas, este é o momento errado para que ela seja desfeita. Também correm perigo as relações econômicas entre as nações do Norte da Europa, lideradas pela Alemanha, e o perturbado Sul da Europa, representado pela Grécia, Itália, Espanha, Chipre, etc., sofrendo de fadiga econômica, e se os europeus adotassem uma linha dura com Chipre, este poderia ser um sinal perigoso para uma próxima crise. A Europa até aborreceu a Rússia, quando deixou de incluí-la nas conversações sobre Chipre, embora os ricos depositantes russos em Chipre pudessem ter ficado sem fundos, para efetuar os seus negócios. Mas, aborrecer os russos nunca foi um bom negócio… [N.T. – As coisas se encaminham, aceleradamente, para um colapso financeiro mundial, quando será entronizado um homem com a promessa de resolver todos os problemas e este será “o homem do pecado”, um monstro que vai guerrear contra os santos do Senhor].

The Economist, 25/03/2013 – por Charlemagne, Bruxelas
Tradução e adaptação de Mary Schultze, em 28/05/2013.

ASTEROIDE SE APROXIMA DA TERRA MAS NÃO REPRESENTA RISCOS AO PLANETA

ct_asteroide-1998qe2_bz-600x422
A aproximação permite realizar estudos sobre suas características físicas e sua dinâmica, contribuindo para a uma melhor compreensão da origem e evolução de objetos que possam vir a colidir com a Terra

Um asteroide deve passar próximo da Terra nesta sexta-feira, dia 31 de maio, com aproximação máxima às 17h59, horário de Brasília. O objeto é o 285263 (1998QE2), que passará a, no máximo, 5,8 milhões de quilômetros – o equivalente a quinze vezes a distância entre a Terra e a Lua. Identificado em 19 de agosto 1998, o asteroide tem 1 e 2,3 km de diâmetro estimado. Esse objeto é classificado como Potencialmente Perigoso (PHA) por ter tamanho estimado superior a 50 metros e chegar a uma distância da Terra menor do que 0,05 UA (ou 7,5 milhões de quilômetros). Apesar disso, não oferece riscos de colisão nem qualquer efeito sobre o planeta.

O asteroide 285263 (1998QE2) leva 3,77 anos para completar sua evolução em torno do Sol. O objeto não será visível a olho nu, mas essa proximidade com a Terra é uma excelente oportunidade de estudos para os astrônomos. O Observatório Nacional, por meio do projeto IMPACTON, integra os programas de busca e seguimento de asteroides e cometas em risco de colisão com a Terra. Desde 2011, o telescópio do Observatório Astronômico do Sertão de Itaparica (OASI), instalado pelo ON no município de Itacuruba, em Pernambuco, é utilizado para a observação de pequenos corpos no Sistema Solar.

“A aproximação do asteroide permite realizar estudos sobre suas características físicas e sua dinâmica, contribuindo para a uma melhor compreensão da origem e evolução de objetos que possam vir a colidir com a Terra”, explica a pesquisadora Daniela Lazzaro.

Saiba mais

Asteroides são pequenos corpos rochosos e metálicos espalhados na região interna do Sistema Solar, situados entre 1 e 5 Unidades Astronômicas – cada UA equivale a 150 milhões de quilômetros, que representa a distância média entre a Terra e o Sol. São chamados de objetos primordiais porque preservam materiais dos estágios finais de formação do Sistema Solar. Atualmente estão catalogados mais de 500 mil deles, mas há um elevado número de asteroides que ainda não foram descobertos, inclusive em órbitas que chegam a cruzar ou se aproximar muito da Terra.

(Assessoria de Comunicação do Observatório Nacional)
FONTE: Jornal da Ciência (JC E-Mail, Edição 4736 – Notícias de C&T – Serviço da SBPC

“ORANDO PELOS DOENTES”

ORANDO MPELOS ENFERMOS
“Está alguém entre vós aflito? Ore. Está alguém contente? Cante louvores. Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e orem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor; E a oração da fé salvará o doente, e o Senhor o levantará; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados.
Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros, para que sareis. A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos. Elias era homem sujeito às mesmas paixões que nós e, orando, pediu que não chovesse e, por três anos e seis meses, não choveu sobre a terra. E orou outra vez, e o céu deu chuva, e a terra produziu o seu fruto.” (Tiago 5:13-18).

Tenho seguido a prática de Tiago 5 e tenho-a visto praticada por outros, durante 40 anos, o que é uma grande bênção. De fato, não sei se posso me lembrar de um caso no qual Deus não tenha curado em resposta à unção com óleo e à oração da fé pelo doente e conforme estas instruções [de Tiago 5:13-18] (embora eu não creia que Ele seja obrigado a fazê-lo ou que Ele sempre cure em tais casos). Estou falando apenas da minha própria experiência neste assunto.
Não entendo por que tantos parecem ignorar esta passagem. Talvez porque os carismáticos tenham abusado tanto dela.

1. Miscelânea de pontos introdutórios.

a. A Bíblia, em parte nenhuma, condena os médicos e a Medicina, mas condena confiar no homem em vez de confiar em Deus. (2Cr 16:12).

b. Esta passagem [de Tiago 5:13-18] mostra que o dom apostólico da cura iria terminar. Aqui os anciãos da igreja são chamados, em vez de alguém com o dom da cura. Os anciãos não impõem as mãos no enfermo, nem repreendem a doença ou expulsam demônios, mas, simplesmente, ungem-no com óleo e oram por ele. O dom da cura esteve associado à era apostólica e Deus deu aos apóstolos dons e sinais, a fim de autenticar a sua vocação (2Cor 12:12). Ver Marcos 3:14-15; Atos 2:43; 4:33; 5:12, 15; 19:12. Os apóstolos colocaram o fundamento para a igreja (Efésios 2:20), e quando eles faleceram, os sinais cessaram. Se os milagres e sinais ainda estivessem em efeito durante a era da igreja, não teriam sido efetivos como dons e sinais característicos dos [13] apóstolos [mais 70 discípulos]. Mesmo nas igrejas primitivas, todos os cristãos não podiam realizar os milagres e sinais dos apóstolos. As únicas exceções eram alguns homens sobre quem os apóstolos impunham as mãos. Não houve uma experiência generalizada de operar milagres, nas igrejas primitivas. Se tivesse havido, Paulo não teria apontado a sua habilidade de operação de milagres como um sinal especial [exclusivo e identificatório dos 13 apóstolos mais 70 discípulos. Leia com toda atenção 2Co 12:12. Entendeu?]. Seu ministério teria sido apenas mais um entre dezenas de milhares de outros ministérios cristãos comuns e iguais, se todos pudessem operar tais coisas; mas nem todos podiam. Se todos pudessem ter operado milagres, como algo normal, os cristãos não teriam chamado Pedro para vir ressuscitar Dorcas dos mortos (Atos 9:36-42). O milagre de Pedro naquele dia foi o sinal de um apóstolo”.

c. Tiago começa dizendo que deveríamos orar pelos aflitos, cantar com os alegres e cantar salmos (Tiago 5:13). Vemos que do povo de Deus não era exigido que fingisse ser [ou tentasse ser, ou apenas desse a aparência de ser] alguma coisa que ele não fosse, ou tentasse enfeitar determinadas condições [fazendo-as dar aparências de sinais, poder, milagres]. Quando eu frequentava reuniões pentecostais, como um cristão jovem, sentia grande prazer em ser exuberante no louvor e em exibir algo que não estava sentindo, como línguas. Havia prazer em ser exuberante no louvor e em exibir vários “dons”, tais como línguas, mas Tiago não apoia esse tipo de coisas. Se estou aflito, não sou instruído a ser [ou aparentar estar] alegre; e se estou alegre, não sou instruído a estar [ou aparentar estar] aflito. Se estou aflito, preciso orar e buscar a face de Deus, para conseguir sabedoria e força. Se estou alegre, preciso cantar e glorificar ao Senhor. Isto não significa que os alegres não devam orar pelos aflitos ou que os aflitos não devam cantar, mas Tiago está mostrando o que deveria ser enfatizado em cada situação especial.

Tiago não está se referindo meramente à cura em um caso envolvendo pecado. Ele não diz, “Se alguém está pecado entre vós, que se chamem os anciãos”, Se alguém está pecando e necessita de cura, que se chamem os anciãos.” Ele diz simplesmente, “Se alguém entre vós está enfermo, que se chamem os anciãos”. A menção ao pecado vem depois. Então, a cura aos enfermos, em geral, independente da causa, é o primeiro item a ser tratado. Só mais tarde, após descrever a cura com óleo e a oração da fé, salvando o enfermo, é que ele diz “e se ele cometeu pecado que o perdoem”.” O caso do pecado é separado, embora possa ser relatado, porque a doença pode ser um caso de pecado não confessado. Mas o assunto principal desta passagem trata da cura da doença.

2. Instruções para orar pelo enfermo (Tiago 5:14-16)

a. Considerar a doença.
A palavra “enfermo” nos versos 14-15 não se refere a coisas mínimas, como um resfriado.
Duas palavras gregas diferentes são usadas neste verso. No verso 14 é astheneo, que significa “adoentado” ou “impotente” ou “sem força.” No verso 15, é kamno, que em algum lugar é traduzido como “muito cansado” e “desmaiado” (Hebreus 12:3). O verso 15 indica que Tiago está se referindo a um tipo de doença que leva alguém a cair de cama, tanto que ele diz “O Senhor o levantará” . Você não tem que ser levantado a não ser que esteja de cama ou tenha uma doença grave.

b. Considerem a chamada (“chame,” Tiago. 5:14). Neste caso, a pessoa enferma deve tomar a iniciativa. Tiago não apoia que os anciãos corram para ela, a fim de ungi-la com óleo e diversas outras coisas.

c. Considere o contexto (“chame os anciãos da igreja”, Tiago 5:14). Isto não é um ministério de cura nem uma campanha. Não é um sacramento executado por um sacerdote. A prática descrita por Tiago assume a membresia numa igreja.
Os que desprezam os anciãos e pastores, achando que não precisam ser membros de uma igreja [local] ficam fora desta prática.

d. Considere o procedimento (Tiago 5:14-16)
A pessoa enferma deve confessar suas faltas (Tiago 5:16). O pecado pode causar enfermidade. Ver João 5:14; 1 Coríntios 11:29-30.
Observe que somos instruídos a confessar nossas faltas, não nossos pecados. A palavra grega usada para pecado é “harmartia”, a qual não é usada aqui. Em vez disso, Tiago usa a palavra “paraptoma”, a qual se refere a um deslize, lapso, desvio ou erro. (Strong). Em qualquer outro lugar ela é traduzida como “queda” (Romanos 11:11), “ofensa” (Romanos 4:25), “ofensa” (Mt. 6:14). Tiago está nos instruindo a confessar aquelas faltas cometidas contra os irmãos. Ele não está nos pedindo para confessar os pecados mais graves que cometemos contra Deus. Estes são confessados diretamente a Deus. “A confissão mencionada é a de nossas faltas com referência ao outro, ou seja, quando alguém injuriou o outro e não é dito sobre confessar faltas aos que não temos injuriado” (Barnes). As versões modernas, como a NIV e a NASV lêem erroneamente “pecado”, em vez de “faltas”, em Tiago 5:16, por seguirem as versões do texto grego corrompido de Westcott-Hort as quais substituem a palavra paraptoma por hamartia.
A pública confissão das faltas pode trazer vitória espiritual. Quando eu era um cristão jovem, lutava para deixar de fumar e, muitas vezes, fui derrotado. Finalmente, durante uma reunião, numa quarta feira, tomei uma decisão e confessei este pecado à igreja, pedindo que orassem e, desde então, nunca mais fumei.
A ICAR apóia a prática da “confissão auricular” (confissão no ouvido do sacerdote). “Esta é uma passagem à qual os católicos romanos tentam se agarrar. A doutrina que eles tentam estabelecer, neste ponto, é a de que é nossa obrigação confessar a um padre, em certas ocasiões, todos os nossos pecados, dos quais temos sido culpados secreta e publicamente: todos os pensamentos, desejos, palavras e ações impróprios; e que o padre tem o poder de declarar na tal confissão que os pecados são perdoados. Porém, nunca houve qualquer texto menos pertinente para comprovar esta doutrina do que esta passagem, que confissão aqui anexada não deve ser feita por uma pessoa com saúde, a a fim de que ela obtenha salvação, mas por uma pessoa enferma, para que ela seja curada. Segundo, como a mútua confissão é aqui ordenada, o sacerdote ficaria tão obrigado a se confessar às pessoas como as pessoas ao sacerdote. Terceiro, nenhuma menção é feita, de modo algum, de um sacerdote, ou mesmo de um ministro religioso, a quem deva ser feita a confissão. Quarto, a confissão aqui referida é sobre as faltas com referência ao outro, ou seja a quem foi injuriado, onde alguém foi injuriado pelo outro; e nada é dito sobre confessar as faltas a quem não foi, de modo algum, injuriado. Quinto, não há qualquer menção aqui de absolvição, quer seja por um sacerdote ou qualquer outra pessoa. Sexto, se alguma coisa com o significado da absolvição é escriturística, ela pode ser pronunciada tanto por uma pessoa como por outra; por um leigo ou clérigo. Todo o significado é que Deus promete perdão aos que são realmente penitentes, e este fato deve ser bem declarado, tanto por uma pessoa como pela outra. Nenhum sacerdote e nenhum homem tem o poder de dizer ao outro que ele seja realmente penitente ou de perdoar pecados. Quem pode perdoar pecados senão Deus somente? (1 Reis 8:38-39). Quem pode colocar-se no lugar de presumir que perdoa os pecados que Suas criaturas têm cometido contra Ele? Sétimo, a prática da confissão auricular é maligna e somente maligna, e nada pode dar tanto poder ao sacerdócio do que a suposição de que os sacerdotes têm o poder de dar absolvição.
“Nada serve tanto para poluir a alma como conservar pensamentos impuros na mente, até chegar a hora de fazer a confissão ou estabelecê-los em palavras. Nada dá ao homem tanto poder sobre a mulher como fazê-la supor que isso é exigido pela religião e está ligado a um determinado ofício de que tudo que se passa na mente deveria ser revelado a ele. A exata coisa que um sedutor poderia desejar seria o poder de conhecer todos os pensamentos de sua pretensa vítima. E se esses pensamentos de sua alma pudessem ser conhecidos, a virtude não estaria segura em parte alguma. Provavelmente, sob o nome de religião, nada tem sido feito para corromper a moral de uma comunidade mais do que a prática da confissão auricular” (Barnes).

A pessoa enferma deve ser ungida com óleo em o Nome do Senhor (Tiago 5:14).
Ao invocar o nome do Senhor, Tiago está dizendo que este procedimento deve ser feito pela autoridade do Senhor. Ungir em o nome do Senhor é reconhecer que somente pelo Seu poder as pessoas são abençoadas. Não temos poder algum em nós mesmos, nem há poder algum nos rituais religiosos.
“O fato de que o enfermo deve ser ungido em o nome do Senhor mostra não ser uma questão de uso do óleo como remédio para os enfermos (Lucas 10:34). É uma questão, talvez, cerimonialmente, como símbolo do poder curador do Senhor. No VT a unção com óleo era um símbolo do Espírito Santo. O óleo era um símbolo do Espírito ou do princípio espiritual da vida e do Seu poder, pela virtude de sustentar e fortificar a energia virtual; e o óleo da unção, que era preparado conforme as instruções divinas, era, portanto, um símbolo do Espírito de Deus, como o princípio espiritual da vida que procede de Deus, e enche o ser natural da criatura com os poderes da vida divina”. (People’s Bible Encyclopedia).

Visto como Tiago não diz qual o tipo de óleo que deve ser usado, nem como deve ser feita a unção, fica a critério de cada igreja decidi-lo. Poderia ser azeite de oliva, óleo de bebê ou óleo vegetal. Os anciãos deveriam ungir a cabeça, a testa, as mãos e os pés. Se o exato tipo do óleo de unção fosse parte necessária ao procedimento, a Bíblia teria sido mais específica.
[Todos os anciãos da igreja local que puderem] devem orar pelos enfermos [que solicitem que vão ao seu leito] (Tiago. 5:14).
A oração é mencionada sete vezes em Tiago 5:13-18; Assim, a ênfase é sobre a oração em vez de sobre o óleo da unção.
O que é a oração da fé? Não é a fé em que o Senhor realmente cura, mas certamente, a fé em que Deus vai realizar a Sua perfeita vontade. Compare Hebreus 11:6. Deus exige que creiamos, sim, e creiamos que Ele é o galardoador dos que o buscam diligentemente. É nisso que devemos crer. A oração da fé é a fé na bondade de Deus, no sentido de fazer o correto e o melhor em Sua perfeita vontade, nessa especial situação. O primeiro princípio da oração é que ela seja submetida à vontade de Deus (1 John 5:14-15). Foi isso que Jesus ensinou (Mateus 6:9-10).
A fé obedece, mesmo quando não compreende tudo.

e. Considere a promessa
Esta não é uma promessa de cura em todos os casos. Conforme vimos, o primeiro princípio da oração é aceitar a vontade de Deus (Mateus. 6:9-10). Para interpretar apropriadamente a Bíblia devemos comparar Escritura com Escritura, e veremos que Deus nem sempre cura o enfermo.
Timóteo não foi curado, sobrenaturalmente, de suas constantes enfermidades (1 Timóteo 5:23).
Trófimo não foi curado, quando ficou doente em Mileto (2 Timóteo 4:20).

Paulo não foi curado da doença descrita em 2 Coríntios 12:7- 10. A palavra grega para “enfermidades” (2 Cor. 12:10) é traduzida em algum lugar como “doença” (João 11:4) e “enfermidade” (Atos 28:9; 1 Tim. 6:20). Três vezes Paulo pediu que Deus o livrasse desta aflição, mas a Bíblia diz que Ele recusou fazê-lo. A Paulo foi dito que esta enfermidade era algo que Deus desejava que ele tivesse, para o seu bem-estar espiritual. Ao saber disso, Paulo rendeu-se à vontade de Deus e, sabiamente, falou “Por isso sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Porque quando estou fraco então sou forte.” (2 Coríntios 12:10). Deveríamos orar pela cura e nos livrar de outros tipos de provações, mas quando Deus não cura e não nos livra, devemos, pela Sua vontade, nos dobrar diante Dele e aceitar esta situação, como algo vindo da mão de Deus. Isto não é falta de fé, mas uma sábia obediência à soberana vontade do Deus Todo-Poderoso.
Além disso, Tiago não nos promete cura imediata. Ele também não diz quando nem como Deus o fará.
Observe que Tiago não diz que Deus vai “curar o enfermo”; ele diz Deus “salvará o enfermo” (Tiago 5:15). Há muito mais em salvar o enfermo do que em apenas curar o seu corpo físico. Isaías 63:9 se refere a tudo que Deus faz para nós. Também, existe a cura espiritual (Hebreus 12:13). Deus salvou Paulo na situação descrita na 2 Coríntios 12:7-10, dando-lhe sabedoria para aceitar a provação. Sabemos que Deus sempre cura o enfermo, mas a oração bíblica deve estar pedindo, mais do que exigindo. Se a “oração da fé” sempre curasse o enfermo, nenhum crente deveria morrer, no entanto sabemos que cada crente nos últimos 2.000 anos tem morrido. Além disso, Paulo via a morte como uma vantagem (Filipenses 1:23).

David Cloud
Traduzido por Mary Schultze – Maio, 2013

DO CORTE DA CANA PARA O DOUTORADO (EXEMPLO DE VIDA)

CANA
Ex-cortador de cana se formou e defendeu tese sobre o trabalho penoso dos canaviais; hoje dá aulas na PUC

MÔNICA MANIR – O Estado de S.Paulo

José Agnaldo não precisa mais madrugar no eito. Seu talhão hoje é uma sala de aula na PUC de São Paulo, onde ensina saúde do trabalhador pelo departamento de Psicologia Social. Nem por isso ele se distancia do mundo canavieiro. Não é de rechaçar o passado. Dobra a atenção, isto sim, para as condições de vida do cortador de cana-de-açúcar brasileiro, especialmente neste tempo de colheita, quando só as usinas paulistas absorvem cerca de 120 mil braços, a maioria migrantes do Nordeste.

O professor da PUC é migrante do extremo oeste do Estado. Nasceu há 43 anos em Maracaí, a 463 km da capital. A cidade já girava em torno da cultura da cana quando o pai mecânico ficou entre as ferragens de um caminhão acidentado, à beira da Raposo Tavares. A mãe, então sem estudo, pegou do podão e foi pra lida. Atrás vieram o filho mais velho, depois a irmã, José Agnaldo e o caçula. “Era fazer 13 anos e o destino estava traçado”, diz o professor.

Mirrado, ele penava para tirar as 6 toneladas do dia. Esperava o fiscal de campo distribuir suas 5 linhas paralelas de cana – o eito – e abraçava o primeiro feixe. Então dava golpes no pé da planta, outros na ponta, carregava a cana até a leira e partia para novo tanto. Um convite à fadiga e à LER (lesão por esforço repetitivo): “Durante o sono, o braço reproduzia o corte em baixo e o corte em cima, machucando quem dividia a cama com a gente”.

Foram dez anos nisso, até amadurecer a ideia de voltar ao ginásio. Sentado no garrafão de água, a roupa fuliginosa borrando o caderno, ele fazia as lições do supletivo na hora do almoço. Concluído o segundo grau, percebeu que continuava boia-fria. Um passo adiante foi insistir numa vaga no escritório da usina, na qual ficou um ano. Outro, mais largo, era ir pra São Paulo.

Com a promessa feita à mãe de guardar o dinheiro da volta, alugou uma cama numa pensão e, em meses como atendente da Casas Bahia, recuperou o valor da passagem e investiu nos estudos. Por meio de d. Luciano Mendes de Almeida, conseguiu uma bolsa integral na Universidade São Judas Tadeu para fazer psicologia. Por meio de d. Cláudio Hummes, a oportunidade de fazer mestrado na PUC, focando os moradores de rua do centro. Um voluntariado de seis meses em Berlim o levou à proficiência para o exame em alemão. O doutorado na USP o conduziu ao itinerário dos canavieiros pela via da psicologia do trabalho.

A tese, que virou livro (Do Trabalho Penoso à Dignidade do Trabalho, Editora Ideias & Letras), se fincou nos canaviais de Cosmópolis, perto de Campinas. Ali a pesagem – um nó no processo – é controlada pelo sindicato.

“É muito difícil fazer o cálculo da produção de um cortador de cana porque ele corta por metro, mas recebe por peso”, explica José Agnaldo. Se houve um ganho nesse sentido em algumas usinas, houve a perda quanto às metas ambiciosas do negócio. Hoje o boia-fria corta 12 toneladas, quando não 20, por dia. São 100 mil movimentos repetitivos do nascer ao pôr do sol. Em 15 anos o trabalhador fica aleijado – expressão de José Agnaldo – por causa das dores nas costas, dos problemas respiratórios e do desgaste psicológico. Raramente dá para chegar aos 35 anos de contribuição ao INSS. “Isso quando não morre por exaustão”, completa.

E ainda tem o nexo causal do vício. Nos levantamentos de campo para o doutorado, ele registrou infindos casos de alcoolismo, da tal pinguinha antes de chegar em casa aos tais fins de semana de bebedeira. “O alcoolismo está previsto como doença laboral, quando encarado como mecanismo de defesa”, destaca. O crack, que invade as plantações como erva daninha, vai na mesma direção.

A mecanização surge como promessa de liberar o cortador desse fardo, mas ela ainda não consegue substituí-lo. Uma porque o solo brasileiro tem muito declive, o que não raro inviabiliza a entrada das colheitadeiras. Outra porque a máquina não corta rente ao chão. Fica o toco, de onde ainda se pode extrair sacarose.

“Mas antes de decretar o fim para preservar o sujeito, você tem que dar condição para ele preservar a própria vida”, adverte o professor. “Há um exército de reserva que aprendeu a cortar cana num único dia e faz isso há anos. O que vai ser dele?”

A liberação desses trabalhadores exige no paralelo um projeto político de qualificação e absorção dessa mão de obra. E o salto para além da sociedade meritrocrática, baseada no self-made man. “É preciso oferecer e reoferecer oportunidades. Saiu do canavial um doutor. Podem sair outros tantos.”
FONTE:http://www.estadao.com.br/noticias/impresso,do-corte-da-cana-para-o-doutorado-,1035716,0.htm

“E CONHECEREIS A VERDADE E A VERDADE VOS LIBERTARÁ”. JOÃO 8:32.
PALAVRAS MAGISTRAIS DE CRISTO, O FILHO ÚNICO DO DEUS ÚNICO E VERDADEIRO, O PAI (JOÃO 17:3).

Traduzir Site »