“Depois de traçar o perfil do discípulo em Mc 8:27-33 (“alguém que caminha com Jesus e com a comunidade dos discípulos de Jesus, admite e verbaliza a identidade de Jesus, compreende a necessidade da morte e ressurreição de Jesus), Jesus convocou a multidão e os Seus discípulos para pontuar quais são as EXIGÊNCIAS DO DISCIPULADO…

I – DECISÃO (“se alguém quer vir….” – v. 34)

A decisão envolve três realidades chaves: 1.) escolha ( “se….”) – o candidato ao discipulado precisa escolher entre Jesus ou o diabo, luz ou trevas, céu ou inferno, amor ou ódio, espírito ou carne; o verdadeiro discípulo é aquele que faz a escolha certa, na hora certa, da pessoa certa: Jesus Cristo; 2.) responsabilidade pessoal (“alguém…” ) – ainda que o chamado ao discipulado seja geral (At 17:30), a responsabilidade da escolha do discipulado com Jesus é pessoal (Rom 14:12) e nunca pode ser transferida; 3.) vontade (“quer vir…”) – o discipulado é uma escolha pessoal responsável que não se alicerça nas oscilações dos sentimentos mas na determinação de uma vontade que só vislumbra um horizonte para a vida: Jesus Cristo.
Como igreja, em relação à decisão por Jesus, nós não podemos: ignorá-la (deixando de confrontar com o arrependimento), facilitá-la (escondendo as implicações de uma escolha de Jesus) e nem desprezá-la (deixando de acompanhar aqueles que decidem seguir Jesus), mas valorizá-la através de um acompanhamento contínuo e disciplinado do decidido.

II – CENTRALIZAÇÃO (“após mim” – v. 34; Ef 1:9-10)

Após a decisão, a vida do discípulo começa a passar por um processo de redefinição de “centro” que envolve: 1.) espera (“após”) – ser discípulo significa andar permanentemente no itinerário de Jesus (Mc 8:27, I Pd 2:21) sem exigir que Ele ande no nosso itinerário; o discípulo não Lhe determina nada, não cobra nada, não exige nada, apenas espera pacientemente (Sl 40:1); 2.) exclusividade (“mim”) – o discípulo convive com muitas pessoas , mas é servo de um só Senhor (Ef 4:5).

III – CRUCIFICAÇÃO (“…a si mesmo se negue, tome a sua cruz…” v. 34)

Crucificação é palavra chave para quem deseja levar o discipulado a sério: 1.) o alvo da crucificação é o “eu” (“a si mesmo”) – ser um discípulo crucificado é parar de atirar pedras no próximo e começar a admitir que o problema está em nós mesmos! 2.) o meio da crucificação é a auto negação (“se negue”) – Dietrich Bonhoeffer, teólogo alemão preso e morto pelas forças nazistas de Hittler, afirmou que a “auto negação” significa dizer a nós as mesmas palavras que Pedro disse em relação a Jesus: “não conheço este homen”; 3.) a responsabilidade da crucificação (“tome a sua cruz”) – cruz não é sogra enjoada, patrão insensível, vizinho inconveniente pastor rigoroso ou irmão orgulhoso; a “sua” cruz é você mesmo com sua inconstância, incredulidade, indiferença, frieza, comodismo, mundanismo, carnalidade… tomá-la é renunciar a você , ou seja, renunciar ao pecado.

IV – CRISTIFICAÇÃO (“e siga-me” – v. 34)

A crucificação precisa vir acompanhada da “Cristificação” = esforço diário do discípulo para ter um caráter semelhante ao de Jesus, o qual envolve três fatores: 1.) direção – o melhor lugar do mundo é o centro da vontade de Jesus; 2.) aproximação – na caminhada do discipulado o discípulo precisa ampliar gradativamente a intimidade com Jesus; 3.) santificação – o discipulado não é um chamado à religiosidade mas a um espiritualidade evidenciada na construção de um caráter semelhante ao de Jesus (At 4:13-14).

CONCLUINDO, nos versos 35 a 38, Jesus reforça (“pois” – v. 35) todas as exigências do discipulado já expressas no v. 34 alertando que duas bênçãos são concedidas ao verdadeiro discípulo de Jesus: 1.) “salvação” na vida terrena (v. 35b) – experiência de uma vida plena e abundante (Jo 10:10); salvação na vida futura (v. 36-38) – certeza de que a alma comprada pelo sangue do Senhor Jesus será eternamente salva (Mc 10:28-31).Por outro lado, Ele também exorta que a rejeição do discipulado resultará em insatisfação terrena (v. 35) e na perdição eterna (v. 36-38).Que Cristo produz em nós estas marcas profundas do verdadeiro discipulado, é a minha oração sincera!”

Autor: Pr. Jair Francisco Macedo – [email protected]; http://www.comunidadepedraviva.com.br/sermoes_serie.php?sermao=36&serie=3.

ASSISTA O VÍDEO
Em artigo intitulado “Lei da Palmada: Educai as crianças para que não seja necessário punir os adultos, publicado por Luciana Maria Reis Moreira e Giovanna Bianca Trevizani, as mesmas procuraram demonstrar os reflexos secundários, porém não menos importantes, com a alteração do Estatuto da Criança e do Adolescente/90, e do Código Civil Brasileiro/2002, introduzidas pela Lei da Palmada que estabelece o direito da criança e do adolescente a não serem submetidos a qualquer forma de punição corporal, mediante a adoção de castigos moderados ou imoderados, sob a alegação de quaisquer propósitos, ainda que pedagógicos. Com as alterações sofridas nas leis mencionadas alhures, as crianças passam a ter o direito de serem educadas e cuidadas sem o uso de castigo corporal ou tratamento cruel ou degradante. Estas mudanças deixam clara a interferência do Estado dentro dos lares brasileiros e a diminuição da autonomia dos pais na educação de seus filhos, estabelecendo uma situação de insegurança que trará mais malefícios que benefícios às crianças supostamente protegidas pela Lei da Palmada”. http://www.ambitojuridico.com.br/site/?n_link=revista_artigos_leitura&artigo_id=12407&revista_caderno=12

Queridos pais e mães, o conselho de Deus ainda está em vigor “Educa a criança no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele”. Provérbios 22:6-7. “A vara e a repreensão dão sabedoria, mas a criança entregue a si mesma, envergonha a sua mãe”. Provérbios 29:15. Eduquemos nossos filhos com amor, sem crueldade, sem humilhação, mas, com palmada na hora certa e no momento certo. Não seremos decepcionados. Amém, aleluia.

https://www.facebook.com/photo.php?v=778546342185263

https://www.youtube.com/watch?v=QeMLm_QXrLg

Lei da Palmada: Educai as crianças para que não seja necessário punir os adultos. (Pitágoras)

“E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará”, João 8:32.

“Educa a criança no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele”. Provérbios 22:6-7.

Em artigo intitulado “Lei da Palmada: Educai as crianças para que não seja necessário punir os adultos, publicado por Luciana Maria Reis Moreira e Giovanna Bianca Trevizani, as mesmas procuraram demonstrar os reflexos secundários, porém não menos importantes, com a alteração do Estatuto da Criança e do Adolescente/90, e do Código Civil Brasileiro/2002, introduzidas pela Lei da Palmada que estabelece o direito da criança e do adolescente a não serem submetidos a qualquer forma de punição corporal, mediante a adoção de castigos moderados ou imoderados, sob a alegação de quaisquer propósitos, ainda que pedagógicos. Com as alterações sofridas nas leis mencionadas alhures, as crianças passam a ter o direito de serem educadas e cuidadas sem o uso de castigo corporal ou tratamento cruel ou degradante. Estas mudanças deixam clara a interferência do Estado dentro dos lares brasileiros e a diminuição da autonomia dos pais na educação de seus filhos, estabelecendo uma situação de insegurança que trará mais malefícios que benefícios às crianças supostamente protegidas pela Lei da Palmada”. http://www.ambitojuridico.com.br/site/?n_link=revista_artigos_leitura&artigo_id=12407&revista_caderno=12

Queridos pais e mães, o conselho de Deus ainda está em vigor “Educa a criança no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele”. Provérbios 22:6-7. “A vara e a repreensão dão sabedoria, mas a criança entregue a si mesma, envergonha a sua mãe”. Provérbios 29:15. Eduquemos nossos filhos com amor, sem crueldade, sem humilhação, mas, com palmada na hora certa e no momento certo. Não seremos decepcionados. Amém, aleluia.

Conforme a Wikipedia, “Corpus Christi (expressão latina que significa Corpo de Cristo) é uma festa católica. É um evento baseado em tradições católicas. É realizada na quinta-feira seguinte ao domingo da Santíssima Trindade, que, por sua vez, acontece no domingo seguinte ao de Pentecostes. É uma “Festa de Guarda”, isto é, para os católicos, é obrigatório participar da Santa Missa neste dia, na forma estabelecida pela conferência episcopal do país respectivo.

A procissão pelas vias públicas serve “para testemunhar publicamente a adoração e a veneração para com a Santíssima Eucaristia, principalmente na solenidade do Corpo e Sangue de Cristo”.

Na palavra de Deus somos ensinados ao viver Cristão, adorando ao Deus verdadeiro, Deus e Pai do nosso Senhor Jesus Cristo, em nenhum momento na Bíblia Sagrada encontrando base para adoração a uma trindade, divindade pagã para muitos povos no passado e no presente.

Você pode ler todas as Escrituras Sagradas e não encontrará um só registro em que o povo de Deus, o Israel literal (o povo Judeu) ou o Israel espiritual (o povo judeu e os gentios que aceitam ao Messias, Yeshua Hamashia, Jesus Cristo o filho unigênito de Deus, YHWH).

Quanto à Eucaristia (em grego: ?????????? – “reconhecimento”, “ação de graças”) é uma celebração em memória da morte e do retorno de Jesus Cristo, o qual foi ressuscitado pelo Pai e Seu Deus. Também é denominada Comunhão e Ceia do Senhor.

“Os cristãos do período apostólico que participavam de uma mesma igreja local, tinham o costume de reunir-se pelo menos uma vez por semana para comerem juntos E, DURANTE A REFEIÇÃO, CELEBRAREM A CEIA DO SENHOR. Esse costume teve sua origem no fato que o Senhor Jesus instituiu o sacramento durante uma refeição com seus discípulos, (ver Mt 26.17-30; Mc 14.22-24; Lc 22.19-20; Jo 13.1-4)”.

“Por causa de abusos, alguns dos quais mencionados no Novo Testamento (1Co 11.17-34; 2 Pe 2.13), a festa do “ágape” foi separada da celebração da Ceia do Senhor a partir do século II”. Adaptado de http://abdiasbarreto.blogspot.com.br/2012/08/a-ceia-do-senhor-e-festa-do-agape.html.

No entanto, as Escrituras Sagradas não dão base para se crer que o pão e o vinho durante a Ceia do Senhor se transformam de fato no corpo e no sangue de Cristo (trans substanciação). O pão e o vinho são apenas símbolos importantes da pessoa de Cristo que deve habitar em cada pessoa que o ama e aceita o Seu sacrifício, sendo santificada por Cristo.

Que participemos, sempre que possível, da verdadeira Ceia do Senhor e da cerimônia da humildade (ou lava-pés) no devido espírito de Cristo e dos seus apóstolos e fujamos de todo paganismo.

Sobre a Ceia do Senhor leia também: https://aodeusunico.com.br/?p=5097

https://aodeusunico.com.br/?p=2220

https://aodeusunico.com.br/?p=2208

https://aodeusunico.com.br/?p=1373

Graça e paz vos sejam multiplicadas.

Gostaria de comentar ao autor dos slides da postagem “A ceia praticada atualmente (pão e o vinho) tem origem pagã e é requisito para participar do ecumenismo comprove no slide:” http://pt.slideshare.net/paulomoraes/a-verdade-sobre-a-ceia, e em http://religiaopura.com.br/?p=3718 o que segue:

Em nossa página https://aodeusunico.com.br/?s=CEIA+DO+SENHOR temos algumas matérias buscando esclarecer o assunto, visto haver uma confusão entre as ceias (almoços ou jantares dos membros da primitiva igreja de Cristo e dos apóstolos) e a Ceia do Senhor (comemorativa da morte de Cristo), momento áureo, marco determinante da NOVA ALIANÇA de Deus com Seu povo.

Vale a pena ler o que está em https://aodeusunico.com.br/?p=3492.

O autor destaca: “Ao que tudo indica os cristãos do período apostólico que participavam de uma mesma igreja local, tinham o costume de reunir-se pelo menos uma vez por semana para comerem juntos E DURANTE A REFEIÇÃO CELEBRAREM A CEIA DO SENHOR. Esse costume teve sua origem no fato que o Senhor Jesus instituiu o sacramento durante uma refeição com seus discípulos, (ver Mt 26.17-30; Mc 14.22-24; Lc 22.19-20; Jo 13.1-4)”.

“Por causa de abusos, alguns dos quais mencionados no Novo Testamento (1Co 11.17-34; 2 Pe 2.13), a festa do “ágape” foi separada da celebração da Ceia do Senhor a partir do século II”.

Percebam que haviam duas coisas distintas, não uma coisa só. Comer, encher barriga, partilhar o alimento com quem não tinha muito e, outra, bem diferente, espiritual, edificante, relembrando o estabelecimento da Nova Aliança que Deus fez por meio de Cristo com Seu povo. Perceba que Cristo comeu a Páscoa (do antigo pacto, da velha aliança ou do velho testamento, naquele momento chegando ao seu término) com Seus discípulos e, depois, estabeleceu um novo símbolo (o da Nova Aliança), a Ceia do Senhor.

O povo de Deus sempre teve diante de si símbolos representativos de verdades eternas.

Nos Evangelhos vemos Cristo deixando dois ritos simbólicos para a sua Igreja.

Um deles é o Batismo e o outro é a Ceia do Senhor (Mt. 26:17-30; Mc 14:12-26 e 16:15; Lc. 22:7-23).

A Ceia do Senhor tem sido alvo de muita controvérsia ao longo dos séculos.

É verdade que costumes pagãos pouco a pouco foram contaminando os ritos.

A Ceia do Senhor foi deturpada pela Igreja Católica, ICAR, quando introduziu o dogma da transubstanciação e o novo sacrifício de Cristo na eucaristia; o uso de velas em igrejas protestantes; o estabelecimento pelas igrejas caídas de que só os clérigos podem oficiá-la, etc, instaurando o paganismo, sistema corrupto que o povo de Deus não pode tolerar ou aprovar.

Entretanto, não é por causa dessas distorções à verdade bíblica que devemos rejeitar o rito e as lições preciosas nele contidas (A Igreja Católica confessa a presença real de Cristo, em seu corpo, sangue, alma e Divindade após a transubstanciação do pão e do vinho, ou seja, a aparência permanece de pão e vinho, porém a substância se modifica, passa a ser o próprio Corpo e Sangue de Cristo.

Eucaristia também pode ser usado como sinônimo de hóstia consagrada, no Catolicismo. “Jesus Eucarístico” é como os católicos se referem a Jesus em sua presença na Eucaristia. “Comunhão” é como o sacramento é mais conhecido. As crianças farão a sua Primeira comunhão. “Comunhão Eucarística” é a participação na Eucaristia. http://pt.wikipedia.org/wiki/Eucaristia).

Foi o próprio Deus quem estabeleceu o sistema cerimonial desde o princípio (Gen. 3:21) e mais tarde no monte Sinai.

Na passagem do povo de Deus pelo meio do rio Jordão, foi o próprio Deus quem autorizou a retirada de doze pedras do fundo do rio, com as quais Josué fez um memorial (Jos. 4), etc.

No Novo Testamento existem muitos símbolos significativos de verdades eternas. O livro do Apocalipse é cheio de símbolos.

A páscoa no VT era um memorial do velho pacto, provisório, imperfeito. A Ceia do Senhor é um memorial do Novo Pacto, Novo Concerto, permanente, perfeito.

“A Ceia (do Senhor) é uma instituição de Jesus para ser observada com critérios e com convicção de um corpo coeso, de uma igreja coesa, congregada”. Atualidades, temas atuais à luz da Bíblia, 98, Junta de Educação Religiosa e Publicações da Convenção Batista Brasileira, páginas 84 e 85.

Tem-se questionado em alguns círculos que é paganismo se devolver à terra (de onde se produz o trigo para o pão e a videira para o suco puro de uva) o que sobra da Ceia do Senhor. Entretanto, não vemos qualquer paganismo nisso, até porque quando Deus instituiu a Páscoa, Ele estabeleceu: “E nada dele (do cordeiro) deixareis até amanhã; mas o que dele ficar até amanhã, queimareis no fogo”. Êxodo 12:10.

Se observarmos o que estava envolvido na Páscoa, o sacrifício do cordeiro, o espargir sangue nas ombreiras e na verga (talvez já prenunciando a morte de Cristo numa cruz milênios depois), …alguém desavisado muito bem poderia dizer que isso era paganismo, talvez parecido com algumas cerimônias do candomblé e da macumba, mas nada disso tem a ver com os símbolos e as lições de valor eterno que Deus tem para o seu povo que lhe é fiel e obediente.

Qual o resultado para quem era obediente às ordens de Deus? “E aquele sangue vos será por sinal nas casas em que estiverdes; vendo eu sangue, passarei por cima de vós, e não haverá entre vós praga de mortandade, quando eu ferir a terra do Egito.

E este dia vos será por memória, e celebrá-lo-eis por festa ao Senhor; nas vossas gerações o celebrareis por estatuto perpétuo”. Êxodo 12:13-15.

Nós hoje nos avizinhamos da volta gloriosa de Cristo, pelo que não devemos ser menos fiéis, menos obedientes ao que está posto na Palavra de Deus.

A aceitação das ordens de Cristo e seu sangue remissor nos conduzem à salvação eterna.

Na SÉRIE DE SLIDES publicada, a começar pelo slide n^o. 1, cremos que embora a mesma contenha verdades, não “A” (artigo definido) “verdade” sobre a última Ceia do Senhor conforme se depreende do que descrevemos acima.

Slide no. 9, chega a uma conclusão errônea. O que Cristo disse aos seus discípulos e foi seguido pela primitiva igreja de Cristo? Veja, é ORDEM DE CRISTO. E o que Ele nos disse? “Vós sereis meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando. João 15:14.

“Ora, se eu, Senhor e Mestre, vos lavei os pés, VÓS DEVEIS TAMBÉM LAVAR OS PÉS UNS AOS OUTROS.

Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também.
Na verdade, na verdade vos digo que não é o servo maior do que o seu senhor, nem o enviado maior do que aquele que o enviou.

SE SABEIS ESTAS COISAS, BEM-AVENTURADOS (FELIZES) SOIS SE AS FIZERDES. João 13:14-18.

Cristo assegura aqui a felicidade para quem pratica seus conselhos. Mas, cada um de nós tem o direito de escolher o que faz e o que não faz. O que não pode, é querer que todos façam o mesmo, na medida em que afirmam tratar-se da “Verdade sobre a última Ceia” (1º. Slide).

Então? Devemos seguir a Cristo ou ao que os slides estão ensinando?

A primitiva Igreja de Cristo e os apóstolos praticava o LAVA-PÉS?

“Tendo testemunho de boas obras: Se criou os filhos, se exercitou hospitalidade, se LAVOU OS PÉS AOS SANTOS, se socorreu os aflitos, se praticou toda a boa obra”.
1 Timóteo 5:10.

QUANTO AO LAVA-PÉS QUE TAMBÉM SATANÁS ESTÁ INDUZINDO AS PESSOAS A ELIMINÁ-LO DE ENTRE O POVO DE DEUS, UM SÍMBOLO, TÃO SIMPLES, MAS TÃO SIGNIFICATIVO, E QUE NADA TEM DE PAGÃO, E QUE FOI FORTEMENTE DESTACADO E VALORIZADO POR CRISTO QUANDO RESPONDEU A PEDRO, VEJA O QUE ESTÁ EM JOÃO 13:8: Disse-lhe Pedro: Nunca me lavarás os pés. Respondeu-lhe Jesus: Se eu te não lavar, não tens parte comigo.

PERCEBE COMO UM GESTO TÃO SIMPLES É TÃO IMPORTANTE, TÃO SIGNIFICATIVO NA VIDA DO CRENTE? CLARO QUE NÃO É O BATISMO, O LAVA-PÉS OU A CEIA DO SENHOR QUE SALVA O CRENTE! ABSOLUTAMENTE, NÃO!

ENTRETANTO, NA CAMINHADA CRISTÃ, TANTO UMA CERIMÔNIA COMO AS OUTRAS SÃO MUITO IMPORTANTES, NADA TENDO DE PAGÃO QUANDO PRATICADAS PELOS CRENTES NO DEVIDO ESPÍRITO.

SE NÃO AS PRATICAMOS, NÓS É QUE PERDEMOS.

VOCÊ PODE ATÉ ALEGAR: O PROBLEMA É MEU.

MAS VOCÊ COMO PARTE DO CORPO DE CRISTO NÃO TEM O DIREITO DE ALTERAR AS PRÁTICAS QUE CRISTO ESTABELECEU E, OU APROVOU, RECOMENDANDO-AS PARA OS CRENTES, TUDO NO INTUITO DE NOS AJUDAR NA CAMINHADA CRISTÃ, ATÉ QUE O VEJAMOS EM GLÓRIA E MAJESTADE.

Sobre I Coríntios 11:17 a 34, conforme já explicamos em https://aodeusunico.com.br/?p=676 os “crentes” de Corinto não estavam tomando a Ceia do Senhor da forma que Cristo instruiu a Paulo (verso 23), e, Paulo a eles, mas, uma deturpação da verdade. Acima descrevemos que durante os Ágapes (refeições cristãs), os crentes, também, celebravam a Ceia do Senhor.

No slide 12, Tiago White admite que I Cor.11:27-33 “ é uma exortação para o AUTO-EXAME com respeito a tomara tomar a Ceia de uma ‘maneira digna’. Em seguida, acrescenta detalhes que não estão e nem coincidem com o que está no texto sagrado. Entre o que Paulo (cheio do Espírito Santo de Deus) escreveu e o que Tiago White escreveu, sem dúvida fico com o texto sagrado.

Em Corinto, o texto leva a crer que não se tratava de um Ágape deturpado, mas, de uma Ceia do Senhor deturpada.

Porque sugerimos isso? Vejamos os versos seguintes:

“De sorte que, quando vos ajuntais num lugar, NÃO É PARA COMER A CEIA DO SENHOR.

Porque, comendo, cada um toma antecipadamente a sua própria ceia; e assim um tem fome e outro embriaga-se.

NÃO TENDES PORVENTURA CASAS PARA COMER E PARA BEBER? Ou desprezais a igreja de Deus, e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisto não vos louvo”. 1 Coríntios 11:20-23.

Vejamos mais:

34 Mas, SE ALGUÉM TIVER FOME, coma EM CASA, para que não vos ajunteis para condenação. Quanto às demais coisas, ordená-las-ei quando for.

Em outras palavras, ENCHER BARRIGA É EM CASA, OU, TALVEZ NUM DIA DE ÁGAPE. A CEIA DO SENHOR ERA DE SENTIDO PLENAMENTE ESPIRITUAL, SAGRADO.

27 Portanto, qualquer que comer este pão, ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor. (NOTE AQUI A DIFERENÇA QUE OS QUE DESCARACTERIZAM A CEIA DO SENHOR NÃO VÊEM??? UM ALMOÇO FESTIVO, ALEGRE, COMO NA WEB SE PREGA, NÃO TEM NADA A VER COM O QUE ESTÁ AQUI POSTO!!! UM INIMIGO DA VERDADE ESTÁ OCULTO AQUI E QUE QUER ACABAR COM A FÉ: SATANÁS. NÃO PODEMOS SUBESTIMÁ-LO!!!!!)

28 Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma deste pão e beba deste cálice. (QUEM É QUE SE EXAMINA INTIMAMENTE, PEDE PERDÃO A QUEM OFENDEU, HUMILHA-SE DIANTE DE QUEM OFENDEU OU FOI OFENDIDO COMO NO LAVA-PÉS, ACERTA AS CONTAS COM DEUS E COM SEU PRÓXIMO ANTES DE UM ALMOÇO FESTIVO OU CARITATIVO, SOB PENA DE, SE INDIGNO, SER CONSIDERADO INDIGNO POR DEUS E ATÉ CONDENADO À MORTE OU ATÉ MORRER PREMATURAMENTE????)

29 Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor (Sua igreja)30 Por causa disto há entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que dormem.

34 Mas, se algum tiver fome, coma em casa, para que não vos ajunteis para condenação. Quanto às demais coisas, ordená-las-ei quando for.

PERCEBE, QUE HÁ UMA DIFERENÇA GRANDE ENTRE COMER EM CASA PARA ENCHER A BARRIGA OU QUANDO PARTILHAMOS O ALIMENTO COM OUTROS (O QUE SEMPRE DEVEMOS FAZER) E A CERIMÔNIA QUE PAULO ENSINOU DETALHADAMENTE, CONFORME RECEBIDO DE CRISTO, CORRIGINDO A ABERRAÇÃO QUE OS CORÍNTIOS ESTAVAM FAZENDO????? SE AINDA TIVER DÚVIDA LEIA DE NOVO OS DETALHES RESSALTADOS NO TEXTO.

No slide 13, com o texto do livro Cristianismo pagão, páginas 49 e 112, de autoria de Frank Viola, admite-se que “no final do século II houve uma MUDANÇA na forma de ver a Ceia do Senhor”.  Isso pode explicar algo do que se vê hoje no catolicismo e demais igrejas caídas.

O livro fala também de “SANTA CEIA COMO BANQUETE CRISTÃO E DE HUMOR DE CELEBRAÇÃO E GOZO”.

Com pureza de alma não vejo isso no texto sagrado. Não consigo sequer imaginar a vulgarização a tal ponto do rito estabelecido para se relembrar o sacrifício de Cristo instaurador da Nova Aliança, razão de nossa eterna salvação, que sucedeu a cerimônia da Páscoa, bem a Sua 2ª. vinda para receber seu povo.  “Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice anunciais a morte do Senhor, até que venha”. 1 Coríntios 11:26.

A morte sacrifical de Cristo é a razão da nossa eterna salvação. Por isso, Cristo estabeleceu o memorial da Ceia do Senhor, pelo que somos grandemente abençoados em cumpri-lo, não havendo nada de pagão nisso.

O slide 15 mostra comentário de livro “The Lord’s Supper”, p. 100, o qual não condiz com o texto sagrado.

O slide 17 mostra “O misticismo associado à Eucaristia deveu-se à influência do misticismo religioso pagão”, do livro “Raízes Judaicas da Eucaristia”, em inglês.

É fato que muitas correntes têm surgido para explicar a Ceia do Senhor, entre elas as visões:  Batista (memorialismo),  reformada (presença espiritual), luterana (consubstanciação), católica romana (transubstanciação), etc, mas, o verdadeiro servo de Deus deve fazer como está nas Escrituras Sagradas, em pureza de alma.

O slide 31 carece de fundamento. Senão leiamos: “O Conselho Nacional de Igrejas Cristãs do Brasil é uma associação fraterna de Igrejas que confessam o Senhor Jesus Cristo como Deus e Salvador, segundo as Escrituras e, por isso, procuram cumprir sua vocação comum para a glória de Deus Uno e Trino, Pai, Filho e Espírito Santo, em cujo nome administram o Santo Batismo”. http://www.uniaoplanetaria.org.br/brasilsempobreza/2011/10/27/conselho-nacional-de-igrejas-cristas-do-brasil/

Perceba que as condições para fazer parte do Ecumenismo não consta a exigência da realização da Ceia do Senhor.

Ver também: http://books.google.com.br/books?hl=pt-BR&id=lYglYX6FdRoC&q=TRINO#v=snippet&q=TRINO&f=false Do livro E haverá um só rebanho: história, doutrina e prática católica do ecumenismo, página 222.  Por HORTAL, Jesus,Jesús Hortal Sánchez.

Alguns, têm questionado a Ceia do Senhor como sendo pagã, mas as Escrituras Sagradas mostram que a mesma foi instituída por Cristo e praticada por Sua Primitiva Igreja e pelos apóstolos.

As práticas pagãs das quais os que estão se preparando para o encontro com Cristo devem fugir, são: “imoralidade sexual, impureza, ações indecentes, adoração de ídolos, feitiçarias, inimizades, brigas, ciumeiras, acessos de raiva, ambição egoísta, desunião, divisões, invejas, bebedeiras, farras e outras coisas parecidas com essas. Repito o que já disse: os que fazem essas coisas não receberão o Reino de Deus”. Gálatas 5:19-21.

Em conclusão, cremos que cada um de nós tem o direito de escrever e publicar o que quiser. Mas o que não temos o direito – porquanto podemos estar direcionando pessoas para a perdição – é de afirmar que esta é a VERDADE sobre a Ceia do Senhor, pois, como demonstramos pelas Escrituras Sagradas, não é. Pode-se publicar como sendo o pensamento do autor, sua opinião. O leitor atento tomará sua decisão, aceitando ou rejeitando.

QUE O ETERNO E SEU DIVINO FILHO, NOSSO SALVADOR, NOS ILUMINEM AGORA E SEMPRE. AMÉM, ALELUIA!!!!!

Dom Marcelo – Igreja Católica Liberal, foi o primeiro a ser homenageado pela cúpula da IASD durante evento em São Paulo  no ano de 2013 (Confira no vídeo, a cúpula da igreja apóstata homenageando de pé representantes da BESTA, do DRAGÃO e do FALSO PROFETA, cumprindo o que está em Apoc. 16:13).

Veja no vídeo que está em https://www.youtube.com/watch?v=lxQ26QKUz_c  qual o seu ensinamento à luz das Escrituras sagradas.

O recado da liderança apóstata da IASD é que ela assumiu uma posição ao lado de Satanás, faltando agora mudar definitivamente a doutrina que ensina aos membros que não leem as Escrituras sagradas.

A liderança da IASD também homenageou líderes da Umbanda e outros.

Sandra Santos, Presid. Espiritualista da Associação Umbandista Espírita do Estado de São Paulo

Márcio Henrique de Souza Ramos, Associação UMBANDISTA ESPIRITUALISTA de S.P.,

Padre Ney Oliveira, Igreja Vétero Católica do Brasil,

Maria Aparecida Dallecio, Presid. do Primado do Brasil,
D. Júlio, Bispo da Região da Lapa,
Padre José Bison, Representante da Cúria Metropolitana.

ESTIMADA IRMÃ MARILDA BARCELLOS,

Tendo recebido de irmãos queridos dos Pequenos Grupos de Cotia, SP, um link
http://exaltandoaverdade.blogspot.com.br/2014/05/o-batismo-dos-apostolos-e-dos-pioneiros.html anunciando uma matéria intitulada “o Batismo dos Apóstolos e dos Pioneiros”, retrocedendo ao Egito, na defesa do batismo em nome do pai, do filho e do espírito santo, o qual foi embasado em publicação de uma querida irmã, Marilda Bacellos, intitlada “OPERAÇÃO ICEBERG”, UM ALERTA SOBRE O PERIGO DA IMPERCEPTÍVEL REJEIÇÃO AO ESPÍRITO DE PROFECIA QUE ESTÁ SE DESENVOLVENDO NO MEIO DO MOVIMENTO LEIGO ADVENTISTA” publicado no link  http://pt.slideshare.net/Marildab/operao-iceberg, depois de todo o trabalho denodado, abnegado e bem fundamentado na palavra de Deus e nos registros da História Universal, feito por diferentes irmãos, a exemplo do que está em  http://www.adventistas-historicos.com/arquivos/O_Batismo-3.pdf,  e em diferentes sites (www.adventistas.com, www.adventistas.ws, www.aodeusunico.com.br, www.adventistas-bereanos.com.br, etc), os mesmos se mostram discípulos da irmã a quem muito estimamos pelo seu trabalho dedicado na área de saúde, a qual tem como fundamento do seu texto os livros da irmã Ellen G. White, jamais as Escrituras Sagradas, defendendo o batismo nos moldes exigidos pelo Vaticano e todo o movimento Ecumênico, em nome do pai, do filho e do espírito santo (que na Bíblia aparece só e somente só em Mat. 28:19, texto adulterado conforme várias fontes e não amparado pelo Novo Testamento inteiro), embora a irmã afirme que não defende a trindade.

Nossas ponderações, estão anexas aqui (Favor clicar,  baixar o arquivo e lê-lo).

Como Elias poderia ter enviado uma carta muito depois de sua partida para o céu? 2 Crônicas 21:12

É esta a matéria que está publicada em http://espn.uol.com.br/noticia/417596_robben-paga-divida-holanda-humilha-a-espanha-e-se-vinga-pela-final-de-2010.

Faz menção de que conforme “o ditado: a vingança é um prato que se come frio. Neste caso, gelado”.

Fala também que “impressionou a frieza de Robben para driblar Piqué, Sergio Ramos, Casillas e quem mais estivesse na frente para marcar dois lindos gols na humilhante goleada por 5 a 1 da Holanda sobre a Espanha, nesta sexta-feira, pela 1ª rodada do grupo B da Copa do Mundo”.

“Foi uma vingança com sobras pela dolorida derrota da África do Sul. Muitas sobras”.

No livro “A Trindade” – ed. 2003, pag.12, os autores, três professores da Universidade de Andrews, levantaram algumas surpreendentes perguntas”: “É adequado que o adventismo do sétimo dia avance em direção contrária ao pensamento da ampla maioria dos pioneiros, que eram claramente antitrinitarianos?, Sobre quais bases podemos oficialmente prosseguir abraçando e professando um ensinamento que possui uma ampla história de apoio e desenvolvimento na ORTODOXIA ORIENTAL, NO CATOLICISMO ROMANO e no PROTESTANTISMO? Não seria isso o equivalente a aceitar as tradições que formam a grande apostasia identificada como ‘Babilônia’? Não seria melhor seguirmos a direção indicada por nossos corajosos pioneiros, que sempre eram dirigidos pela busca da verdade”?

Pergunta e responde SIM, quando deveria dar um sonoro NÃO. Esse recado foi dado pela liderança da IASD à membresia que lê (alguns não saber ler – mas também não tem desculpas, pois podem pedir a alguém que leia – enquanto outros não querem ler por preguiça, descompromisso com a verdade ou para não se darem conta de que estão no erro) há pouco mais de uma década. Quem leu? Quem entendeu o recado? Quem assumiu uma posição ao lado da verdade e deixou a prostituição espiritual?

Recentemente, em 25 de maio de 2013 durante o II Festival Mundial de Liberdade Religosa da Igreja Adventista (https://aodeusunico.com.br/?p=4954; https://www.youtube.com/watch?v=L8uqEJWtv30) – NA REALIDADE APENAS UMA CORTINA DE FUMAÇA PARA INSTITUCIONALIZAR O ECUMENISMO DESCARADO – a liderança da IASD, encabeçada pelo presidente da Conferência Geral, acompanhado por vários líderes mundiais da igreja, apresentou ao planeta terra o que nunca possuiu oficialmente antes, um representante da IASD na ONU, A MAIOR LOJA FRANCO-MAÇÔNICA DO MUNDO ONU, e HOMENAGEOU “autoridades” eclesiásticas:
Dom Marcelo – Igreja Católica Liberal,

Sandra Santos, Presid. Espiritualista da Associação Umbandista Espírita do Estado de São Paulo,

Maria Aparecida Dallecio, Presid. do Primado do Brasil,

D. Júlio, Bispo da Região da Lapa,

Padre José Bison, Representante da Cúria Metropolitana,
Márcio Henrique de Souza Ramos, Associação UMBANDISTA ESPIRITUALISTA de S.P.,

Kachemir (?), Hare Krishna,

Padre Ney Oliveira, Igreja Vétero Católica do Brasil,

Emerson Pantaleo Caparelli, Membro Aposaul (?),

Paulo Lutero de Melo, Representante da Igreja O Brasil para Cristo (1º Vice-Presidente do Estado de São Paulo da Igreja Evangélica Pentecostal “O Brasil para Cristo”).

NESTE OUTRO GRANDE RECADO À MEMBRESIA, TERIA FICADO MUITO PATENTE o cumprimento em nossos dias de Apoc. 16:13? “E da boca do dragão, e da boca da besta, e da boca do falso profeta vi sair três espíritos imundos, semelhantes a rãs”. Apocalipse 16:13.

Ora, se a IASD ainda continua a pregar para a membresia (o comportamento do camaleão, para ganhar adepto$ e US$$$$$$ dessas corporações apostatadas) que o papado cumpre a profecia de Apocalipse 13, que o espiritismo (umbanda e afins) cumpre a obra do Dragão ao pregar a imortalidade natural da alma (veja os links de seus representantes homenageados publicamente pela IASD – menina dos olhos do deus triúno) e que o protestantismo apostatado cumpre a obra do falso profeta (agora coordenada pela IASD, que os homenageia, que os considera publicamente dignos de honra e louvor – claro que o que essa corporação religiosa apóstata fez é bem diferente de se respeitar a todos de todas as cores religiosas – porquanto dever de todo cidadão e de todo cristão – algo muito diferente de os homenagear, os julgar dignos de homenagem e engrandecimento público, na medida em que pregam a mentira claramente apresentada nas Sagradas Escrituras), não deveria ela, a IASD, de uma vez proclamar a santidade do domingo pagão, a imortalidade natural da alma e as demais doutrinas que compõem o vinho de Babilônia?

Mas não é isso que vem sendo feito nos últimos tempos?

Veja: https://aodeusunico.com.br/?p=2943

https://aodeusunico.com.br/?s=domingos+especiais

https://aodeusunico.com.br/?s=espiritismo

O conselho de Cristo aos que lhe são fiéis, custe o que custar, é:

“Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida. Apocalipse 2:10.

“Sou (ou era) membro da igreja Adventista do Setimo Dia de Jardim Arpoador em São Paulo-SP. Agora removido como dissidente. Tenho plena convicção que muitos dos irmãos estão sendo enganados pela liderança da igreja. E oro para que cada um faça uma reflexão e se perguntem: Por que uma igreja que nasceu através de uma profecia bíblica, uma igreja que nasceu pra pregar o evangelho eterno, teve que mudar suas doutrinas ao longo do tempo? Será que os pioneiros eram pessoas corruptas e a igreja foi se purificando com o tempo ou era pura e foi se corrompendo? Refletir sobre isso é de suma importância e um ponto de salvação”.

Discórdias, Dissensões e Facções: Obras da Carne

Discórdias, dissensões e facções. Aqueles que praticam tais coisas não herdarão o reino do céu. A advertência de Paulo em Gálatas 5:19-21 é clara. Deus não aceita o espírito partidário divisor que domina tantas pessoas religiosas de hoje. Estes pecados correm diretamente contra a oração de Jesus e a verdadeira natureza de Deus (João 17:20-23). Jesus quer que seus seguidores sirvam juntos em harmonia nesta vida e na eternidade.

Para nos ajudar a evitar ou superar estes pecados em nossas vidas, olhemos para algumas coisas que a Bíblia ensina sobre problemas entre irmãos e sobre a paz com Deus e outros cristãos, e então veremos o que separa pessoas religiosas.

Algumas coisas que não devem causar divisão:

ŒDiferenças de opinião não destroem a comunhão. Homens bons podem diferir sobre vários pormenores de como fazer a obra de Deus sem perder seu respeito mútuo. Um exemplo claro disto é a discordância entre Paulo e Barnabé em Atos 15:36-41. Dois evangelistas devotos e experientes tinham uma diferença de opinião sobre se levavam João Marcos na sua viagem de pregação. Ambos tinham boas razões para suas posições. Paulo lembrou que Marcos tinha-os abandonado quando o caminho se tornou difícil em sua primeira viagem (Atos 13:13). Barnabé, já conhecido por sua habilidade para encorajar e edificar seus irmãos, ainda tinha esperança de que Marcos viria a ser um companheiro confiável. Este otimismo mostrou-se correto (2 Timóteo 4:11), mas as preocupações imediatas de Paulo também eram compreensíveis. Como estes dois homens maduros lidaram com suas diferenças? Eles permitiram um ao outro a liberdade de fazer sua obra sem sentir a necessidade de ataque pessoal ou denúncia do caráter de seus camaradas soldados.

Discussões de diferenças doutrinárias não causam divisão. Algumas pessoas são tão paranóicas sobre a possibilidade de divisão que evitam qualquer sugestão de diferenças, e consideram discussões de assuntos polêmicos como sendo anticristãs. Tal aversão à controvérsia não vem de Deus. Iniciando quando ele tinha somente 12 anos, Jesus freqüentemente teve discussões sobre diferenças doutrinárias com líderes religiosos do seu tempo. Ele tratava os questionadores honestos com bondade e respeito, mas não hesitava em afirmar seus pontos de vista e em mostrar a inconsistência daqueles que se opunham à Verdade (veja Mateus 22:29; 23:13-39; João 5:37-42; etc.) Os cristãos primitivos também discutiam abertamente as diferenças doutrinárias e assim permitiam que a luz da Verdade brilhasse na treva do erro humano. Um excelente exemplo de tal discussão é encontrado em Atos 15:1-35. Alguns irmãos na igreja de Jerusalém estavam ensinando uma doutrina que contradizia o que Deus tinha revelado a Paulo e a outros. Os apóstolos e presbíteros e, mais tarde, toda a congregação, sentaram-se para discutir o problema. Homens de boa fé permitiram que a Verdade prevalecesse, e seus debates conduziram a concordância unânime e a paz mais profunda.

Ž Diferenças de níveis de maturidade e de consciência pessoal não causam divisão. Enquanto as pessoas continuarem a nascer na família de Cristo, haverá diferenças de níveis de maturidade. Isto é natural e não deverá causar divisões. Paulo abordou especialmente este assunto em Romanos 14. Quando há diferenças de opinião, aqueles que sentem uma liberdade maior deverão respeitar a consciência do irmão sincero que não reconhece essa mesma liberdade. Assim como os membros maduros de uma família física protegem os mais novos, aqueles discípulos com entendimento mais maduro procurarão proteger as consciências de seus irmãos mais fracos. Aqueles que são mais fracos, se amam verdadeiramente o Senhor, naturalmente buscarão crescer. Tais diferenças são freqüentemente resolvidas com estudo paciente, quando o corpo todo busca edificar-se em amor (Efésios 4:15-16).

Algumas coisas que causam divisão:

ŒFalsas doutrinas causam divisão. Doutrinas que contradizem as Escrituras, pregadas freqüentemente por motivos egoístas, criam divisão (Romanos 16:17-18). Aqueles que espalham tais erros são fortemente condenados e devem ser evitados (Tito 1:10-16; 3:10-11). Falsos ensinamentos conduzem à divisão porque não poderá haver comunhão entre a luz e as trevas (2 Coríntios 6:14 – 7:1). Deus espera que os justos se separem dos desobedientes. Esta é uma forma de divisão que tem que ser instigada pelos fiéis para se manterem livres da impureza da falsa doutrina e das práticas pecaminosas. Nem todas as separações ou divisões são erradas porque a palavra de Deus exige que nos separemos daqueles que persistem no erro.

Desrespeito pela consciência de um irmão causa divisão. Em Romanos 14:13-17, Paulo falou de coisas que não eram erradas em si, mas disse que é divisor e falta de amor insistir em exercer liberdades se elas farão um irmão tropeçar. Este princípio freqüentemente exige que nos abstenhamos de práticas que poderíamos considerar lícitas de modo a manter paz com nossos irmãos. Determinação egoísta em fazer o que queremos do modo que queremos, sem respeito para com as dúvidas honestas de nossos irmãos, reflete uma arrogância sem amor que inevitavelmente cria discórdia. Paulo ensina que deveremos buscar amorosamente entender nossos irmãos mais fracos e manter a paz com eles.

Ž Sectarismo territorial causa divisão. Pessoas religiosas em nossos dias estão demasiadamente preocupadas com “nós” e “eles” e “nosso” e “deles” e pouco preocupadas com as coisas de Deus. Jesus ofereceu uma solução simples e direta para tal atitude arrogante: “Falou João e disse: Mestre, vimos certo homem que, em teu nome, expelia demônios e lho proibimos, porque não segue conosco. Mas Jesus lhe disse: Não proibais; pois quem não é contra vós outros é por vós” ou “… quem não é contra nós é por nós” (Lucas 9:49-50; Marcos 9:40). Essas palavras de Jesus não devem ser esticadas para dizer que devemos aceitar cegamente a todos (veja Mateus 12:30, que mostra que não podemos ficar neutros sobre Jesus; ou somos a favor, ou somos contra ele). Mas estes textos de fato mostram que não devemos rejeitar alguém só porque ele não pertence ao nosso grupo. Muitas pessoas estão ocupadas em julgar as raízes quando devem estar julgando os frutos (Mateus 7:15-16).

Muitas das coisas escritas em nossos dias sobre a herança religiosa de vários grupos deve soar para Deus como tolice sem propósito. Paulo tinha uma linhagem religiosa tão boa como qualquer um à volta dele, mas dizia que considerava isso tudo “perda por causa de Cristo” porque ele punha total confiança em Cristo e sua justiça (Filipenses 3:7-11). Paulo não estava preocupado com a aprovação ou a permissão de qualquer homem ou organização humana (Gálatas 1:10-12,17), somente com a pregação e a prática do puro evangelho de Jesus Cristo. Em vez de agir como políticos que precisam fazer uma pesquisa de opinião para saber de que lado o vento está soprando, precisamos estar firmemente assentados sobre a rocha da verdade de Deus (Efésios 4:11-16,24). Se estamos firmes com Deus, não importa quantos homens estejam contra nós. Certamente os relatos de Gideão e os midianitas, Davi e Golias, e Elias e os falsos profetas são suficientes para nos convencer de que a força não está em nos acharmos alinhados com a facção mais forte da cidade. Deus sempre vence, e a vitória é garantida para aqueles que permanecem com ele (Romanos 8:31-39).

Orgulho e inveja causam divisão. Nenhuma carta do Novo Testamento fala mais sobre divisão do que 1 Coríntios. As facções na igreja coríntia eram o resultado de comportamentos carnais de pessoas que estavam mais preocupadas com suas próprias reputações e influências do que estavam com o povo de Deus (leia cuidadosamente 1 Coríntios 3:1-17). Quando os homens são apanhados na carnalidade de tentar mostrar que nossas igrejas são maiores do que as igrejas deles, que nossos projetos são melhores do que os projetos deles e que nossos pregadores são mais eloqüentes do que os pregadores deles, as contendas são inevitáveis. Se pensarmos que somos maiores e melhores, seremos dominados pelo orgulho. Se temermos que outros estejam ganhando a corrida, seremos dominados pela inveja e o ciúme. Não importa quem está na frente; todos que estão na corrida estão errados! Vergonha para aqueles que rebaixarem a obra do Senhor ao nível de uma competição atlética. Deixem as competições e a busca de reconhecimento humano na planície de Sinear e retornem à pregação da mensagem simples da cruz de Cristo (1 Coríntios 2:1-5; veja Gênesis 11:1-9).

A surpreendente chave para a paz real

É interessante que Jesus freqüentemente nos diga para buscarmos as bênçãos que ele promete em lugares inesperados. Àqueles que queriam ser exaltados, ele disse que olhassem para baixo e lavassem os pés de seus irmãos (João 13:14-15). Àqueles preocupados com necessidades físicas, ele disse que buscassem as coisas espirituais (Mateus 6:31-34). E àqueles que querem a paz com os homens, ele diz que busquem a sabedoria pura que vem de cima. Se começarmos a buscar a paz, é bem provável que acabemos com nada mais do que alianças impuras com pessoas infiéis. Mas se partirmos para buscar e seguir a Verdade, receberemos o benefício extra da paz com Deus e seu povo. “A sabedoria, porém, lá do alto é, primeiramente, pura; depois, pacífica…” (Tiago 3:17). Não podemos reverter a ordem. Se pusermos a paz acima da pureza na pregação e na prática, terminaremos em desavença com Deus. Mas se nos devotarmos a proclamar e a seguir a pura mensagem de Jesus Cristo, gozaremos paz eterna com Deus e seu povo (1 Coríntios 1:10; Efésios 2:11-22).

“Assim, pois, seguimos as cousas da paz e também as da edificação de uns para com os outros” (Romanos 14:19).

– por Dennis Allan
Fonte: http://www.estudosdabiblia.net/d57.htm