“E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará”, palavras de Jesus Cristo em João 8:32.

(Ouça o áudio, clicando aqui se gostar, partilhe com seus amigos)

Dan. 1:8: “E Daniel propôs no seu coração não se contaminar com a porção das iguarias do rei, nem com o vinho que ele bebia; portanto pediu ao chefe dos eunucos que lhe permitisse não se contaminar”. Daniel 1:8.

Meu desejo é que você agora esteja sob os cuidados e proteção de Deus.

Você é do tipo que aceita qualquer sugestão dos amigos e amigas? Você é dos que tem vergonha de manter seus princípios quando está perto de amigos (as)? Ou você, embora com educação, sabe dizer não quando diante do pecado, da transgressão da lei e dos princípios de Deus, de propostas indecorosas que ferem seu caráter diante dos homens e diante de Deus?

Em matéria escrita por ultimato.com.br (http://ultimato.com.br/sites/estudos-biblicos/assunto/igreja/contaminacao-nem-pensar-o-cativeiro-da-babilonia/), lemos um comentário intitulado CONTAMINAÇÃO, NEM PENSAR. O CATIVEIRO DA BABILÔNIA, onde o autor descreve:

“… estas nações servirão ao rei da Babilônia setenta anos” Jeremias 25:11. O contexto na Babilônia foi de pressão cultural e religiosa, houve grande tristeza e depressão. O povo da terra pedia que os judeus cantassem os cânticos de Sião, mas eles se recusavam. “Às margens dos rios da Babilônia nós nos assentávamos e chorávamos, lembrando-nos de Sião. Nos salgueiros que lá havia pendurávamos as nossas harpas, pois aqueles que nos levaram cativos nos pediam canções” (Sl 137.1-3). Enquanto viviam em Sião haviam cantado as cantigas pagãs, isto é, haviam adotado o pensamento pagão. Agora tinham o constrangimento de ouvir esses pedidos sarcásticos feitos pelos que haviam destruído Sião.O livro do profeta Daniel é uma prova das aflições do povo de Deus em terra estranha. Daniel foi testado em relação à sua fé. Logo no capítulo 1, lemos que ele foi trazido por Aspenaz para servir ao rei. Ele foi classificado como um dos “jovens sem nenhum defeito, de boa aparência, instruídos em toda a sabedoria, doutos em ciência, e versados no conhecimento, e … competentes para assistirem no palácio do rei” a quem deveria ser ensinada “a cultura e a língua dos caldeus”. A pressão era grande: Daniel deveria seguir os costumes pagãos da Babilônia, mas ele resistiu com coragem (Dn 1.8), (rejeitando as carnes, as iguarias, o vinho do rei. Isso é temperança, parte do fruto do espírito de Deus). Sua experiência, como a de seus amigos é altamente inspiradora e instrutiva, por que se aproxima do que enfrentam hoje os cristãos em seu contato diário com a sociedade neo-pagã. Os desafios à fé Daniel e seus amigos encararam com firmeza, com criatividade e inteligência, porque haviam decidido “não contaminar-se” (Dn 1.8).

Então é hora de lembrar-se do cativeiro e de tomar a mesma decisão de Daniel: contaminação, nem pensar”.

GRATIDÃO A DEUS PELO VIII CONGRESSO DOS ADORADORES DO DEUS ÚNICO E VERDADEIRO EM CARNAÍBA DO SERTÃO NO DIA 5 DE DEZEMBRO DE 2015.

Clique na imagem para aumentá-la. Outro para retornar ao inicial.

Em breve publicaremos vídeos no Youtube e neste site.

E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará. João 8:32.

“Disse-lhe Jesus: Mulher, crê-me que a hora vem, em que nem neste monte nem em Jerusalém adorareis o Pai. Vós adorais o que não sabeis; nós adoramos o que sabemos porque a salvação vem dos judeus.Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. João 4:21-23.

Nesse texto de São João, capítulo 4:21 a 23 Jesus deixou claro para a mulher samaritana e para você meu amigo minha amiga, a essência do evangelho, a essência das boas novas de salvação que ele nos trouxe, sabe qual? Salvação de que? Salvação do pecado para você e eu não mais transgredirmos a santa lei de Deus de Êxodo capítulo 20. Jesus também falou da verdadeira adoração que é ao Pai, nunca a uma trindade, porquanto pagã.

No último dia 5 deste mês Carnaíba do Sertão através de seus moradores testemunhou o VIII Congresso dos adoradores do Deus único, o Deus e Pai de Jesus (Ef. 1:1-3, I Ped. 1:1-3), após revelação de Deus ao seu servo irmão Jota, de realizar esse congresso no distrito de Carnaíba do Sertão. O Congresso foi uma grande bênção, reunindo mais gente do que os que estavam no cenáculo no dia de Pentecostes (Atos 1:15) quando Cristo glorificado derramou o Seu Espírito Santo (Efésios 4:1-13), onde os amados irmãos de Carnaíba, BA, receberam caravanas de irmãos baianos de Juremal, da Fazenda Olho d’água, do Quidé, do Alto do Alencar, de Abaré, do Salitre e irmãos pernambucanos de Petrolina, do João de Deus, e outros.

Agradecemos a Deus pela graça da realização desse VIII Congresso. Agradecemos à Rádio Juazeiro, nas pessoas dos amigos Margarida Benevides, Programa Qdo. Nasce uma Esperança, Ramos Filho, Programa Sem Fronteiras e a toda a equipe da RJ pela divulgação do Congresso. À Prefeitura Municipal de Juazeiro, Secretaria da Educação e ao amigo Manuel, líder comunitário em Carnaíba, pela liberação da Quadra de Esportes na R. Vermelha, aos moradores de Carnaíba por nos terem recebido tão bem, a todos os amados irmãos e irmãs em Cristo pelo almoço delicioso, nutritivo, nota mil, pela participação na música, na pregação do evangelho, na organização do Congresso, na montagem dos cenários, trazendo visitas, enfim, a todos que direta ou indiretamente contribuíram com a plenitude do êxito do Congresso. .

O povo de Carnaíba teve a oportunidade de ouvir as boas novas da salvação que estão na pessoa de Cristo e de Deus, longe da adoração vã quando a uma trindade, sem idolatria em qualquer forma, santificando o dia que Jesus Cristo e a virgem Maria santificaram, o Sábado e não o domingo, crendo que somos mortais, não imortais como ensinou a serpente a Eva, mas que, em Cristo e somente nEle não em qualquer denominação podemos ter a vida eterna.

Amém, Aleluia.

PORQUE PARTI

“E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará”. João 8:32.

Em vão, porém, me honram, ensinando doutrinas que são mandamentos de homens. Palavras de Jesus no evangelho de Marcos 7:7.

Jesus, os discípulos, os reformadores e milhares em todos os tempos um dia deixaram a igreja templo que frequentavam para buscar poder fazer a vontade de Deus.

PORQUE PARTI é o título do texto escrito por Ricardo Gondim que um dia fez a mesma coisa:

“Depois dos enxovalhos, decepções e constrangimentos, resolvi partir. Fiz consciente. Redigi um texto em que me despedia do convívio do Movimento Evangélico. Eu já não suportava o arrocho que segmentos impunham sobre mim. Tudo o que eu disse por alguns anos ficou sob suspeita. Eu precisava respirar. Sabedor de que não conseguiria satisfazer as expectativas dos guardiões do templo, pedi licença.

Depois de tantos escarros, renunciei. Notei que a instituição que me servia de referencial teológico vinha se transformando no sepulcro caiado descrito pelos Evangelhos. Restou-me dizer chega por não aguentar mais.

Eu havia expressado minha exaustão antes. O sistema religioso que me abrigou se esboroava. Notei que ele me levava junto. Falei de fadiga como denúncia. Alguns interpretaram como fraqueza. Se era fraqueza, foi proveitosa, pois despertava para uma realidade: o Movimento Evangélico vinha se transformando em cabide de oportunistas; permitindo que incompetentes, desajustados emocionais e – por que não dizer?  – vigaristas, se escorassem nele.

Não há sentido em gastar os poucos dias que me sobram em remendar panos rotos. Para que continuar no mesmo arraial de pessoas que me desconsideram e que eu desconsidero? Deixei de tolerar os bons modos de moralistas (sexuais) que não se incomodam em transformar a casa de Deus em feira-livre.

Verdade, desisti. Desisti, porém, de apenas um segmento religioso. Que eu já não trato como lídimo representante do caminho do Nazareno. Larguei o esforço de recauchutar um movimento carcomido de farisaísmo.

Mas saio assustado. A fúria dos severos defensores da reta doutrina, confesso, me surpreendeu. Há alguns anos experimento o peso do rancor religioso. Nada mais perigoso do que um crente assustado; e nada que assuste mais um crente do que a transgressão da ortodoxia. Amigos me voltaram as costas. Estranhos se intrometeram em minha vida particular. Fui traído. Antigas invejas se fantasiaram de zelo pela verdade, e parceiros se transformaram em inimigos. Senti o escarro do desdém.

Embora tenha repetido, não me deram atenção. Eu nunca me atrevi solucionar os paradoxos filosóficos ou os mistérios teológicos que se arrastam há séculos. Não sou ingênuo: as Esfinges modernas, iguais às míticas, devoram o fígado de incautos que se imaginam donos da verdade.

Meu adeus foi ético. Passei a evitar a parceria de gente a quem eu jamais confiaria a carteira. Eu tinha que partir. Se critérios éticos não bastarem para definir o acampamento onde cravamos nossa tenda, há algo muito errado em nossa credibilidade. Nervoso com o carreirismo de gente que não hesita em vender a alma, preferi caminhar por outra estrada.

Rejeito a bitola que qualquer grupo –  fundamentalista ou não – chancelou e recomendou. Não aceito que tradição, escola ou cânone, cerceiem a minha capacidade de arrazoar. Rechaço obediência servil. Odeio timidez intelectual. Aliás, a única chancelaria que admito é da consciência. Creio que posso ser movido pelo mesmo Espírito que inspirou, e capacitou, homens e mulheres no passado. Erros teológicos, enquanto não produzirem intolerância, ódio ou preconceito, tenho certeza, estão perdoados.

Quero reaprender a viver. Vou buscar a trilha onde menos homens e mulheres andam de dedo em riste. Anseio por fazer-me amigo de gente espirituosa, leve, risonha, que sabe desafogar a alma.

Por condescendência, alguém disse que não sou teólogo, apenas poeta.  Apesar de não me achar digno de ser chamado poeta, sorri de felicidade. Que honra! Poetas não acendem fogueira. Tenho certeza que Miguel de Serveto gostaria de ver-se na companhia de trovadores.

Pretendo amar e apreciar, sem extravagância, as coisas mínimas: o tirocínio dos meninos, o desabrochar da paixão na menina em flor, a conversa de bons amigos. E no final do dia, ao rever as horas, saber celebrar a paixão de simplesmente existir.

Saio para instruir-me na adoração. Necessito transformar genuflexão em serviço. Quero descer do alto dos meus privilégios e estender a mão ao mortiço que jaz em alguma estrada poeirenta. Desisti de uma espiritualidade que se contenta em implorar favores à Divindade. Em minha partida, acalento o desejo de encarnar Deus. E assim dizer: não vivi em vão.

Soli Deo Gloria”

FONTE: http://www.ricardogondim.com.br/estudos/porque-parti/

A ABOMINAÇÃO DA DESOLAÇÃO E A HISTÓRIA DA IASD. SEPARAÇÃO.

OUÇA O ÁUDIO.

NÃO BRINQUEMOS COM O PECADO

Todo aquele que peca transgride a lei, porque o pecado é transgressão da lei. 1 João 3:4

Muitas pessoas pensam que o pecado não é nada mais do que uma violação das relações humanas. Elas consideram um ato como pecaminoso somente quando é desaprovado pela sociedade, se viola sua própria consciência, ou se é prejudicial a alguém. Para tais pessoas, corrigir o pecado não é nada mais do que acertar as coisas com as outras pessoas. Quando isto é feito, elas se sentem libertas e tranqüilas. Mas o pecado é mais do que isto. O pecado é qualquer desvio da vontade de Deus. “Toda injustiça é pecado” (1 João 5:17). Pode ser por fazer o que Deus desaprova. “Toda aquele que pratica o pecado também transgride a lei, porque o pecado é a transgressão da lei” (1 Joáo 3:4). Ou pode ser por deixar de fazer o que é direito. “Portanto, aquele que sabe que deve fazer o bem e não o faz nisso está pecando” (Tiago 4:17). O mais grosseiro comportamento para com outro ser humano é pecado somente porque viola a lei de Deus. Depois de cometer adultério e homicídio, Davi escreveu num salmo a Deus: “Pequei contra ti, contra ti somente, eu fiz o que é mal perante os teus olhos” (Salmo 51:4). Quando a mulher de Potifar quis deitar-se com José no Egito, que disse ele a essa mulher leviana e falsa ao seu esposo? “como pois faria eu tamanha maldade, e pecaria contra Deus?” Gênesis 39:9. Isto significa que o pecado é mais sério do que muitas pessoas percebem e explica a penalidade que se segue: “Porque o salário do pecado é a morte” (Romanos 6:23). Significa, também, que nenhum homem é perdoado enquanto tudo não estiver de acordo com Deus. Mas lembre-se o Filho de Deus morreu numa cruz para lavar de todo o pecado todo aquele que nele crêr.