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Sermão Elias. Reconstrua o Altar Caído – Leonard Ravenhill
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Um ano de graça para cada um de nós
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LEI MORAL X LEI CERIMONIAL
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Ensina-nos a contar os nossos dias , de tal maneira que alcancemos coração sábio. Salmos 90:12.
Encerra-se agora mais um ano de vida. Logo abre-se um novo ano diante de nós. “Que registro será o seu? Que escreverá cada um de nós em Suas páginas imaculadas? A maneira por que passamos cada dia que vem, decidirá”. … AV 2.2
Logo entraremos no novo ano. “Que o façamos com o coração purificado da contaminação do egoísmo e do orgulho. Afastemos de nós toda condescendência pecaminosa, e busquemos tornar-nos fiéis, diligentes discípulos na escola de Cristo. Um novo ano descerra suas alvas páginas aos nossos olhos. Que escreveremos nós aí? … Nossa Alta Vocação – AV 2.3
Procuremos começar o ano novo com justos desígnios e motivos puros, como seres responsáveis perante Deus. Conservai sempre em mente que os vossos atos estão passando diariamente à história pela pena do anjo relator. Encontrá-los-eis novamente quando o
Mensagem de fim de ano: Admoestação e gratidão
Passou a sega, findou o verão, e nós não estamos salvos. Jeremias 8:20.
O irmão Fábio Amaro, em mensagem durante Encontro dos Adoradores Unitarianos em Natal, RN, em 29 de dezembro de 2018, fez Agradecimento a Deus pelas bênçãos recebidas no ano que finda e admoestou com base em Jeremias 8:20, para que todos os presentes busquem se consagrar a Deus hoje, para essa profecia não se cumprir com nenhum do povo de Deus.
Como nos tempos bíblicos, o Espírito de Deus continua guiando os sinceros ao caminho da Salvação
Assista este vídeo com o edificante testemunho do irmão Antonio Leite, durante reunião sabática dos Adoradores Unitarianos em Natal, RN, em 29 de dezembro de 2018.
De modo semelhante, Deus guiou o querido irmão Antônio Leite, empresário da cidade de Campina Grande, PB, a um servo do Altíssimo em Juazeiro da BA, o irmão Paulo Pinto, hoje professor Pleno aposentado da
Estamos juntos, felizes com nosso Salvador e Seu Deus e Pai
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Maranata.
Paulo Costa Pinto
Refutação pelos Adoradores Unitarianos ao “Guia de Estudo “A TRINDADE” de autoria do apresentador Leandro Quadros
Os animais devem sair do cardápio
Jesus é o único caminho até ao seu e o nosso Deus único e verdadeiro, o verdadeiro Deus.
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Em dias em que se comemora um Natal que não é o de Jesus de Nazaré, mas uma festa pagã com nome de cristã, a qual não é comemorada pelos seguidores de Cristo e de Deus, ouça e medite na beleza da música apresentada por Gabriel Guedes, baseada nas lindas e significativas palavras de Jesus Cristo em João 14, versos de 1 a 3, a grande esperança de todos os crentes de todos os tempos, a volta de Jesus que em breve vem buscar os seus fiéis dessa terra que se confirma no pecado a cada dia.
Batizados no IV Encontro dos Adoradores Unitarianos na Paraíba
Louvado seja Deus pelas preciosas almas que decidiram deixar o paganismo e o seu batismo em nome da trindade, para receberem o verdadeiro batismo bíblico, em nome do SENHOR JESUS, O CRISTO.
A Parábola do rico e Lázaro. Você entendeu?
Clique aqui e ouça o áudio. Medite, partilhe. Religiosos dizem que Jesus ensinou que as pessoas ao morrerem vão logo para o céu ou para o inferno de tormentos, com base nessa Parábola de Lucas 16: 19-31.
Parábola é uma ilustração, para ensinar uma lição.
A parábola fala apenas de “um homem rico, e vestia-se de púrpura e de linho finíssimo, e vivia todos os dias regalada e esplendidamente”. Não diz que ele era ímpio, ruim.
Fala também de “um certo mendigo, chamado Lázaro, que jazia cheio de chagas à porta daquele; E desejava alimentar-se com as migalhas que caíam da mesa do rico; e os próprios cães vinham lamber-lhe as chagas”.
A Parábola do rico e Lázaro ensina que os mortos estão como que “vivos”, conscientes?
Clique aqui e ouça o áudio. Medite, Partilhe o link.
“Nos capítulos 15 e 16 de Lucas, Cristo apresenta várias parábolas em resposta à preconceituosa discriminação dos escribas e fariseus para com as classes marginalizadas da época (Lc 15:1 e 2; 16:14 e 15). A parábola de Lucas 16:19-31, que aparece no final desses dois capítulos, é caracterizada por um forte contraste entre “certo homem rico” e bem vestido (verso 19) e “certo mendigo, chamado Lázaro, coberto de chagas” (verso 20). O relato ensina pelo menos duas grandes lições. A primeira é que o status e o reconhecimento social do presente não são o critério de avaliação para a recompensa futura. Em outras palavras, aqueles que, à semelhança dos escribas e fariseus, se julgam mais dignos do favor divino podem ser os mais desgraçados espiritualmente aos olhos de Deus (comparar com Mt 23).
Seria verdade que a Bíblia de Jerusalém desmerece a Ceia do Senhor?
Deus sempre utilizou símbolos para ensinar profundas lições espirituais ao seu povo.
Jacó edificou um marco. Gen. 28:22.
Josué colocou pedras do fundo do rio Jordão. Josué 4.
Deus estabeleceu a Páscoa. Êxodo 12:43.
O povo de Deus comemorou a Páscoa desde a saída do cativeiro Egípcio, até aos dias de Jesus e este a comemorou até antes de sua morte, a qual fora prefigurada em cada Páscoa. Assim, findava o Antigo Pacto, Testamento, Concerto.
Jesus deixou um marco do dia em que Ele morreu para nos dar a salvação.
No evangelho de Lucas 22:17 e seu rodapé na Bíblia de Jerusalém, explica na referência h que “Lucas distingue a Páscoa e a taça dos versos 15-18 do pão e da taça dos versos 19-20, para por em paralelo o rito antigo da páscoa judaica e o rito novo da Eucaristia cristã“. (Eucaristia (?????????? – “reconhecimento”, “ação de graças”)
E acrescenta algo muito explicativo: “Sem compreender esta construção teológica” (contrastando o Velho Testamento ou velho Concerto ou velho Pacto com o Novo Testamento ou novo Concerto ou novo Pacto firmado com o sangue de Cristo) “e admirados de encontrar duas taças, documentos antigos omitem o verso 20, ou mesmo o fim do verso 19 (a partir de “que será dado por vós”)
Lucas 22:17 e seu rodapé na Bíblia de Jerusalém