En una conversación con un amigo de mi antigua denominación, me hizo esta pregunta con la que he titulado esta entrada. Imagino que lo hizo porque yo siempre marcaba (y sigo remarcando) una diferencia entre Yahshua ha Mashiaj y el Cristo cristiano.
¿Cuál es la diferencia?
¿Son acaso dos personajes diferentes?
¿Son acaso dos Mashiaj diferentes?
Las respuestas a las dos últimas preguntes en su orden es: No y Sí.
No son dos personajes diferentes, son el mismo personaje histórico, tanto el Yahshua hebreo al que yo expongo y Jesús, el Cristo cristiano de la religión romana se refieren al personaje histórico que vivió en Israel en el siglo I. Pero la forma de asimilar, comprender y estudiar los dichos, acciones y enseñanza del personaje histórico del siglo I. (mayormente conocido como Jesús en vez de Yahshua) es lo que marcan la diferencia entre uno y otro. Por eso la respuesta a la última pregunta es si, son dos conceptos diferentes de Mashiaj.
A esta diferencia hay que agregarle la evidente diferencia de su nombre, mientras la religión del Cristo cristiano ha optado por llamar a “su Cristo” con una pobre transliteración greco-latina, al Mashiaj hebreo se lo conoce con su nombre original. Pero la clave para entender la diferencia entre uno y otro Mashiaj es la diferencia de concepción, en palabras conocidas, es una diferencia teológica.

¿Quién es Jesús el Cristo?
Jesús el Cristo cristiano fue un dios que vino a la tierra para sufrir y morir por los pecadores, él es una especie de mitad deidad, mitad hombre o lo que es lo mismo hombre deidad. Según la creencia popular cristiana, Jesucristo es parte de la deidad cristiana que está compuesta de tres dioses y Jesús el Cristo es la segunda manifestación de la deidad cristiana. Según las palabras documentadas de Jesús el Cristo cristiano él no vino a abolir la Ley de Moisés, sin embargo los seguidores de este Cristo cristiano si abolieron la Ley de Moisés, porque entendieron ignorando el trasfondo hebraico de sus palabras que la Ley es un yugo imposible de seguir, que es maldición y que está clavada en la cruz y muchas ideas más. De igual manera, Jesús el Cristo cristiano tiene un pueblo diferente al pueblo de Israel. Muchas cosas más tiene Jesús el Cristo cristiano.
Pues bien, el problema está y ha estado siempre en la forma, manera y métodos de estudiar los dichos, enseñanzas y acciones del personaje histórico real llamado YAHSHUA. Este personaje nació aproximadamente en Israel en el siglo I, vivió en Israel, habló el idioma de Israel, su ministerio fue en Israel, sus enseñanzas fueron dirigidas a israelitas, su fe era israelita.

¿Qué era lo natural para estudiar sus palabras, dichos y enseñanzas?
Pues estudiar el contexto religioso, cultural e histórico en el que YAHSHUA el personaje real interactuó. Y no hay que dar muchas vueltas, su contexto religioso era el judaísmo del periodo del segundo Templo, su cultura era la cultura judía, su contexto histórico el de un pueblo de Israel bajo el dominio romano. La diferencia entre YAHSHUA y Jesús es que Jesús el Cristo cristiano nació desde conceptos greco-romanos, de filosofía greco-romana, el YAHSHUA real e histórico fue revestido de la cultura greco-romana, los conceptos de divinidad, fe, Dios, deidad, fueron aplicados desde la perspectiva greco-romana y aplicadas a la realidad hebraica de YAHSHUA el personaje real, el resultado de asimilar todos estos conceptos y todas estas perspectiva GRECO-ROMANAS tuvo como resultado a un Cristo cristiano ¿o usted de verdad piensa que es coincidencia que la palabra griega Cristo la usan de casualidad? Mírelo de esta manera:

¿Qué sucedería si su maestro de historia le pide un ensayo bibliográfico sobre un personaje real de los Estados Unidos de America?.

Analice lo siguiente, si usted tuviera que hacer este ensayo sobre Abraham Lincoln ¿acaso abordaría la historia desde la perspectiva, Alemana? ¿Acaso su sapiencia le indicaría abordar y entender las palabras de Abraham Lincoln desde la perspectiva mexicana de la época? Verdad que no! Pues amigos míos, la religión del Cristo cristiano hizo exactamente eso, asimiló, entendió y usó métodos diferentes a los hebraicos para comprender las palabras, enseñanzas y acciones del personaje judío llamado Yahshua que vivió en Israel en el siglo I. el resultado es una distorsión teológica (por usar este término familiar) entre el personaje real hebraico y una invención greco-romana.
Yo se que usted está entendiendo lo que trato de expresar, nosotros en su momento estudiamos la historia universal en las escuelas, nuestros libros están en castellano, sin embargo lo que a veces estudiamos y analizamos es la historia francesa, la historia inglesa o la historia americana, aun cuando nuestros libros están en español, el contenido y trasfondo de esas palabras tiene un contexto francés, ingles o americano y no el que nosotros tenemos con nuestro idioma y cultura, lo mismo sucede con los documentos preservados de los primeros testigos de Yahshua ,nuestro personaje real e histórico.
Estos documentos están preservados en idioma griego pero el contenido ¿a que usted no adivina cual es su contexto? Así es! Su contexto es hebraico no griego, su contexto es judío no romano. Los temas tratados en estos Audios tratan sobre temas hebreos, sobre Israel, el Elohim de Jacob, Ha Mashiaj de “Israel”, el Templo, mandamientos, amor al Elohim de Israel, etc. etc. etc. no son temas de la cultura griega o romana, ¿Cuándo los griegos esperaban un ungido o los romanos un Mashiaj ? Nunca.

La diferencia pues entre Yahshua y Jesús es una diferencia teológica, una diferencia de 2000 años, una diferencia entre el día y la noche, una diferencia entre lo que es real y lo que es inventado, una diferencia entre el pensamiento hebraico y el pensamiento griego.

BARUJ HASHEM YAHSHUA NUESTRO MASHIAJ.
Para más información escribe a:
[email protected]
http://ahmedministerio.org/blog/2013/04/la-diferencia/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+LosEventosFinalesProfecasBblicas+%28Los+Eventos+Finales+Profec%C3%ADas+B%C3%ADblicas.%29

ASSIM, DECLARO CRER EM JESUS, O CRISTO, O FILHO ÚNICO DO DEUS ÚNICO E VERDADEIRO, O PAI (JOÃO 17:3), YAHSHUA HA MASHIAJ, NÃO NO JESUS, DEUS, 2A. PESSOA DA SANTÍSSIMA TRINDADE DO CRISTIANISMO ROMANO, SEJA DO CATOLICISMO ORIGINAL OU DO PROTESTANTISMO CATÓLICO (APOSTATADO).
PAULO A. DA C. PINTO
www.pacostapinto.com.br

http://www.adventistas.ws/OneLord.htm

LEIA TAMBÉM:
http://www.adventistas-bereanos.com.br/2006maio/traducaocorretadejoao1.1.htm

APOCALIPSE, ESCRITO PELO MESMO JOÃO, INSPIRADO PELO MESMO DEUS, POR SEU ESPÍRITO, RELATA:
“E estava vestido de uma veste salpicada de sangue; e o nome pelo qual se chama é a Palavra DE Deus”. Apocalipse 19:13-14.

AFINAL, O VERBO, A PALAVRA É DE DEUS, OU É DEUS?
ESSA FORMA (APOC. 19:13) É CONSONANTE COM TODA A ESCRITURA SAGRADA.
A FORMA QUE HOJE CONHECEMOS EM JOÃO 1:1, NÃO.

Símbolos usados:
Cristo = Deus (Cristo é igual a Deus).
Deus / Cristo (Deus diferente de Cristo).

Saudações a todos.

À pergunta: Quantas vezes os escritos Paulinos chamam a Cristo de Deus? e, quantas vezes fazem diferença entre Deus e Cristo? Temos…

CARTA AOS ROMANOS:

1) Cristo = Deus: 1 Vez ( Rom. 9:5) (OBS. Na Bíblia de estudo Almeida, Rev. e Atualiz., 2a. ed., 1993, SBB, p. 230 NT,o comentário para Rom. 9:5, afirma: “Outra tradução possível: Cristo… Louvado para sempre seja Deus, que está sobre toda as coisas”! Agora sim. Isso é condizente com o restante da Palavra de Deus!)

Leia o que dizem outas versões:
http://www.adventistas.com/maio2006/traducao_romanos95.htm

2) Deus / Cristo: 34 vezes – 1:1,2,7,8,9; 2:16; 3: 22,24,25; 4:24; 5: 1,10,11,15; 6: 4,10,11, 23; 7: 25; 8: 3,17,29,32,24,39; 10: 9; 14:18; 15:5,6,7,8,30; 16:26,27.

I CARTA AOS CORÍNTIOS:

1) Cristo = Deus: 0 vezes.

2) Deus / Cristo: 18 vezes – 1:1,3,4,9,24,30; 3: 23; 4:1; 6:14; 8:6; 9:21; 11:3; 12:3; 15:15,24,27,28,57.

II CARTA AOS CORÍNTIOS:

1) Cristo = Deus: 0 vezes.

2) Deus / Cristo: 19 vezes – 1:2,3,19,20,21; 2:14,15,17; 3: 4 ; 4:4,6,18,19,20,21; 10:5; 11:31; 12:19; 13:14.

CARTA AOS GÁLATAS:

1) Cristo = Deus: 0 vezes

2) Deus / Cristo: 10 vezes – 1:1,3,15,16; 2:20; 3:17,20; 4:4,6 ,7.

CARTA AOS EFÉSIOS:

1) Cristo = Deus: 0 vezes

2) Deus / Cristo: 20 vezes – 1:2,3,17,20,21,22; 2: 4,5,6,7,1 6,18; 3:14,21; 4:13,32;5:2,5,20.

CARTA AOS FILIPENSES:

1) Cristo = Deus: 1 vez – 2:6.

2) Deus / Cristo: 9 vezes – 1:2,11; 2:6,9,11; 3:3,14; 4:7,19.

CARTA AOS COLOSSENSES:

1) Cristo = Deus: 1 vez- 1:1.

2)Deus / Cristo: 10 vezes – 1:2,3,13,15,27; 2:2,12; 3:1,3,17.

CARTA AOS TESSALONICENSES:

1) Cristo = Deus: 0 vezes

2) Deus / Cristo: 12 vezes – 1:1,3,9,10; 2:4; 3:11,13; 4:14,1 6)

II CARTA AOS TESSALONICENSES:

1) Cristo = Deus: 0 vezes

2) Deus / Cristo: 5 vezes – 1:1,2,12; 2:16; 3:5.

I CARTA A TIMÓTEO:

1) Cristo = Deus: 1 vez – 3:16.

2) Deus / Cristo: 5 vezes – 1:1,2; 2:5; 5:21; 6:13.

II CARTA A TIMÓTEO:

1) Cristo = Deus: 0 vezes

2) Deus / Cristo: 4 vezes – 1:1,2,9; 4:1.

CARTA A TITO:

1) Cristo = Deus: 1 vez – (1:3 refere-se a Deus como Salvador, como de fato é. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito… Deus nos salvou, mediante Seu divino Filho); 2:10 (idem), resta o verso 13 (“Qual a Melhor Tradução para Tito 2:13“?

2) Deus / Cristo: 5 vezes – 1:1,4; 3: 4,5,6.

CARTA A FILEMON:

1) Cristo = Deus: 0 vezes

2) Deus / Cristo: 1 vez – 1: 5.

Paulo fez 142 menções de que DEUS não é Cristo. Fez só 7 citações de Cristo como Deus. Dá-nos a entender em que cria Paulo acerca da divindade!

Nota: Quase todos os textos “Cristo = Deus” são contestáveis (geralmente o contexto nos mostra a realidade); enquanto que os demais são incontestáveis!!!

OBS: O Livro de Hebreus não foi usado por haver divergências sobre seu autor…

FONTE: http://tempodofim3.tripod.com/EstatisticaPaulo.htm

LEIA TAMBÉM: “Será que seu Pastor Lê Mesmo a Bíblia“?

Conforme o Yahoo Notícias “Duas explosões deixaram vários feridos durante a Maratona de Boston. Segundo a CNN, há pelo menos 3 mortos confirmados e 132 feridos”. …
“De acordo com as informações dos hospitais da cidade, ao menos 10 pessoas perderam algum membro do corpo após a explosão. Outros 17 feridos estão em estado crítico”.
Lamentamos profundamente as perdas de vidas e os mais de cem feridos.
Deus tenha misericórdia!
Até aonde vai a estultícia humana?
O que está por trás de um ato criminoso e indiscriminado como esse?
São muito apropriadas as palavras do apóstolo Paulo em II Timóteo 3:1-5:”Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos.
Porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos,
SEM AFETO NATURAL, irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, CRUÉIS, sem amor para com os bons,
TRAIDORES, OBSTINADOS, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus,
Tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes afasta-te”.
Esses são os dias em que vivemos.
Na página SINAIS DOS TEMPOS está publicada uma matéria intitulada “O trunfo do terror: medo é a chave para a obediência” bastante esclarecedora sobre o terrorismo: como os governos perpetuam o medo através do uso da mídia, o complexo industrial terrorista, a manufaturação do terrorismo, o Terrorismo como uma ferramenta para o poder e para roubo de dinheiro público”, mostrando com clareza, até aonde vai a malignidade do pensamento humano (ou desumano).
O sábio Salomão em algum tempo de sua vida chegou à conclusão de uma grande realidade, da qual ninguém poderá fugir, nem os terroristas, nem os que estão por trás dos mesmos e perpetram atrocidades tão cruéis como esta e tantas outras ao longo da história: “De tudo o que se tem ouvido, o fim é: Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo o homem.
Porque Deus há de trazer a juízo toda a obra, e até tudo o que está encoberto, quer seja bom, quer seja mau. Eclesiastes 12:13-14.
Cada dia chegamos mais perto do momento em que se cumprirão as palavras de Cristo aos que o amam: “Bem-aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas”.
E aos que menosprezaram seu sacrifício na cruz: “Ficarão de fora os cães e os feiticeiros, e os que se prostituem, e os HOMICIDAS, e os idólatras, e qualquer que ama e comete a mentira”. Apocalipse 22:14-16.
Hoje ainda há tempo para escolhermos uma ou outra sorte.

Recebemos a matéria de uma amiga, opinando: “Gosto de pessoas com opinião e que falam com propriedade sobre o que pensam; este cara sabe usar as palavras e é muito coerente no que pensa, vale a pena ler”.
Considero o escrito muito interessante.

“Há coisas difíceis de digerir. Para mim, uma delas, por exemplo, é nata no leite; porém, há quem goste, e eu não tenho nada contra isso, contanto que não me obriguem a um castigo como esse.Numa república democrática, devemos conviver respeitosamente com o contraditório, sem que a vontade individual seja invadida pela de outrem que nos force a aderir integralmente ao que ele considera bom para si.De uns anos para cá, a bandeira da liberdade de expressão sexual tem ocupado extraordinário espaço e apoio na mídia. Tem-se tentado, a todo custo, fazer a sociedade aceitá-la como algo normal. Mas a sociedade, de tradições engessadas – tanto por conceitos religiosos quanto pelo que se entende por normalidade da vida natural –, não consegue compreender plenamente as reivindicações dos ativistas gays. Estes, em face disso, reagem com atos que variam de acusações de anacronismo a palavras de ofensa.Os ativistas gays pretendem aprovar o Projeto de Lei que criminaliza todo e qualquer tipo de preconceito contra a prática sexual entre pessoas do mesmo sexo. O projeto inclui também a união matrimonial entre pessoas do mesmo sexo.A causa gay tem feito grandes avanços no seu labor. A cada dia aumenta o número de pessoas que se mostram mais tolerantes, e até simpáticas a ela. Em alguns Estados da Federação, já é possível a união estável entre pessoas do mesmo sexo. A legalização federal certamente não demorará a acontecer. Isso não é novidade para mais ninguém. A principal alegação para o casamento entre homossexuais é, segundo eles, a de garantir-lhes direitos adquiridos, assim como ocorre com um casal heterossexual.No entanto, o que para uns é algo normal para outros soa como ofensa à sociedade, desrespeito à família, banalização dos bons costumes e transgressão às leis de Deus. Desse modo, a sociedade está dividida. Muitos há que, por medo de sofrerem algum tipo de retaliação, afirmam ser favoráveis às mudanças, mas não são capazes de sustentar seu discurso. Perguntados sobre como agiriam se tivessem um filho ou filha gay, mostram desconforto com a ideia.
As reivindicações dos gays não levam em conta as consequências que isso trará à sociedade, com todas as exigências que fazem. Os direitos que buscam excedem em muito os direitos comuns. Por que tachar de homofóbico quem simplesmente pensa diferente deles? Então, toda a sociedade – sem exceção alguma – é doente, e precisaria ser internada. Toda vez que alguém discorda do ponto de vista de outro significa que tem “medo” daquele ponto de vista, ou mesmo, daquela pessoa? O são-paulino tem medo do corintiano; o católico, do evangélico; este, do espírita, e assim por diante?Será que já não temos leis suficientes para garantir direitos que estabeleçam o respeito mútuo entre os indivíduos? Quem ofenderia a um gay por ser gay, e não seria punido? Do mesmo modo o negro, o judeu, o deficiente físico etc.?Mas eles querem uma lei exclusiva, que os torne uma classe superior às outras. Provavelmente se sentem superiores aos demais, contrariando, assim, a Constituição, que diz que todos somos iguais perante a Lei. Ao mesmo tempo, esquecem que, se a sociedade toda se tornasse atraída por pessoas do mesmo sexo, em poucos anos a espécie humana deixaria de se reproduzir, e se extinguiria!
Liberdade deles e dos demais?
Eu estava tomando café com a minha mulher na praça de alimentação de um Shopping Center na cidade de São Paulo. Dois rapazes, ambos negros, sentaram-se à nossa frente e, em acintoso gesto de provocação pública, começaram a se beijar e a se acariciar nas partes íntimas. Pessoas que estavam próximas começaram a se afastar, procurando outras mesas, principalmente as que estavam acompanhadas de crianças, devido ao desconforto que a cena causava a todos. Olhei para um segurança do shopping esperando que ele fizesse algo, mas ele reagiu discretamente, acenando com as mãos e com os ombros, dando-me a entender que não podia fazer nada. Se fosse um casal heterossexual, aquilo seria um “atentado ao pudor”, mas eram dois homens! Qualquer atitude que tivéssemos, por mais educada que fosse, certamente se voltaria contra nós, com dupla acusação: discriminação sexual e racial, e, certamente, o ganho de causa seria dos gays!Senti-me impotente, totalmente desprotegido pelo Estado no direito de exercer minha cidadania! Se agora já é assim, como será depois quando, por um simples gesto ou suspeita, formos todos criminalizados por gente que quer o respeito, mas que não se dá a ele? É justo que essa via tenha somente mão de ida, e não tenha a de volta?Continuo tendo náuseas ao ver uma nata flutuando numa xícara de café com leite. Posso ser respeitado pelo meu gosto? Ou será que um dia me obrigarão a engolir isso”?

Pr. Walter Brunelli
Mestre em Ciências da Religião pela Universidade Presbiteriana Mackenzie.

A perseguição religiosa a cristãos em todo o mundo é um tema recorrente entre missionários e líderes cristãos, devido ao grande número de países quese opõem ao cristianismo por questões culturais e/ou religiosas.
Os escritores Lela Gilbert, Paul Marshall e Nina Shea, do Centro do Instituto Hudson para a Liberdade Religiosa, estão lançando o livro Persecuted: The Global Assault on Christians (em tradução livre, “Perseguição: O Ataque Global aos Cristãos”), em que abordam o tema de maneira bastante extensa.
Uma pesquisa feita pelos autores para a publicação descobriu que, os países de origem muçulmana são os piores e mais perigosos para os cristãos, sejam eles nativos ou missionários, e que o movimento social chamado de Primavera Árabe tornou essas nações ainda mais intolerantes.
Porém, em termos isolados, a Coreia do Norte ainda é o país mais repressivo ao cristianismo, de acordo com os autores, pois nenhuma religião é aceita pelo governo: “Há casos descritos em nosso livro sobre cristãos norte-coreanos sendo sumariamente executados apenas por possuir uma Bíblia”, revelou Shea.
Em 2012, a Nigéria registrou o maior número de assassinato de cristãos, de acordo com informações da Missão Portas Abertas. Esse fato é destacado pelo trio de autores em seu livro: “Durante a Páscoa passada, uma série de igrejas, lotadas de adoradores, foram bombardeadas. E isso já aconteceu várias vezes”, observou Shea.
A escritora Lela Gilbert ressalta que o nível de intolerância ao cristianismo chegou a um estágio preocupante: “O que nós, como cristãos, costumávamos chamar de ‘testemunhar’ ou ‘evangelizar’, é agora chamado de ‘proselitismo’; se tornou uma palavra suja, uma ação proibida”, pontuou Lela Gilbert.
Já Paul Marshall destacou que a ausência de liberdade religiosa é um dos indicadores de uma eventual falência da democracia: “[Nestes países] a liberdade religiosa é considerada como algo à parte, é o que as pessoas praticam no domingo, apenas […] Mas, se você não tem liberdade religiosa todos os dias e em todas e quaisquer circunstâncias pelas quais a sociedade passa, você não terá um desenvolvimento democrático em nenhum país do mundo”, ressaltou.
Tolerância e diversidade religiosa no Brasil
Recentemente, a presidente Dilma Rousseff destacou que o Brasil é um dos países com maior diversidade religiosa, e com isso, se tornou uma “democracia que respeita” o direito ao credo.
O discurso foi proferido durante a inauguração da Arena Fonte Nova, em Salvador. O estádio, que abrigará jogos das copas das Confederações e do Mundo, fica situado no bairro Nazaré, onde estão localizadas também, templos cristãos, centros judaicos e islâmicos, além de abrigar locais de culto de religiões de matriz africana, como o candomblé.
“O bairro de Nazaré tem construída toda essa capacidade imensa do Brasil de conviver com a diversidade […] Somos um país que sabe que, se é capaz de lutar pela superação da pobreza, tem de lutar também pela superação de todas as formas de discriminação”, contextualizou a presidente.
Por Tiago Chagas, Gospel+
Fonte: http://www.idagospel.com/2013/04/intolerancia-religiosa-e-ameaca-a-democracia-dizem-autores-de-livro-que-constata-ataque-global-ao-cristianismo.html?

Na manhã deste sábado 13 de abril de 2013 recebemos mais uma mensagem com testemunho precioso de fé e determinação em favor da verdade bíblica, enviada por um irmão, membro há mais de trinta anos de uma denominação religiosa que recebeu de Deus a incumbência de restaurar verdades esquecidas.
“Caro Irmão….,
Estou agradecido pela luz que o irmão me trouxe sobre o assunto da trindade.
Hoje estou certo de que o irmão defende uma verdade cristalina revelada de forma simples na palavra de Deus, a Bíblia.
Por defender a verdade bíblica, fui afastado dos cargos na igreja.
Este ano não fui apontado para nada na igreja, achei estranho, porque todos os anos a comissão de nomeação me dava algum cargo e este ano fiquei sabendo, que por orientação do Pastor, eu não podia receber cargos, pois não comungava com todas as doutrinas da igreja. Fiquei chateado um pouco, não por não ter cargo, pois o que me leva a igreja é o espírito de adorar ao Senhor. Vou a igreja para ter um encontro com o Senhor; mas, foi a forma como fizeram, tiraram-me sem eu saber os motivos, só fiquei sabendo depois.
A palavra de Deus é fiel e verdadeira, se você quiser viver piamente em Cristo será perseguido.
Tenho hoje também 02 processos por causa da guarda do sábado. Tenho um estabelecimento comercial e fecho aos sábados, a organização reguladora não permite, só admite fechar aos domingos. Por causa disto estou processado e autuado com 02 multas salgadas. Estamos brigando na justiça, estamos nas mãos de Deus e confiantes de que seremos mais que vencedores.
Feliz Sábado meu irmão!
Maranata!

MINHA RESPOSTA AO IRMÃO:

GRAÇA E PAZ VOS SEJAM MULTIPLICADAS.
MEDITE EM MATEUS 5, DE MODO ESPECIAL NOS VERSOS 11 E 12:
E Jesus, vendo a multidão, subiu a um monte, e, assentando-se, aproximaram-se dele os seus discípulos;
E, abrindo a sua boca, os ensinava, dizendo:
Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus;
Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados;
Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra;
Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos;
Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia;
Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus;
Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus;

Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus;
Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa.

Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vós.
Mateus 5:1-12
PERSEVERE EM CRISTO.
ISSO É APENAS O COMEÇO DAS DORES, MAS, EM CRISTO, SOMOS MAIS DO QUE VENCEDORES.
OS CRENTES DESSA CORPORAÇÃO RELIGIOSA DEIXARAM A VERDADE PARA A QUAL FORAM CHAMADOS A DEFENDER.
DEUS TENHA MISERICÓRDIA DOS QUE QUE SINCERAMENTE RECONHECEREM E SE VOLTAREM PARA A VERDADE DA PALAVRA DE DEUS.
EM NOSSA PÁGINA http://www.aodeusunico.com.br O IRMÃO TEM ENCONTRADO E ENCONTRARÁ O QUANTO ELES SE DISTANCIARAM DA VERDADE POR CAUSA DO BRILHO DESTE MUNDO.
PUREZA DE CRISTO NÃO COMBINA COM OS PODERES POLÍTICOS E DEMAIS DO MUNDO.
A … HOJE E OUTRAS IGREJAS IRMÃS, FILHAS DE BABILÔNIA (VEJA MATÉRIA EM NOSSA PÁGINA) VIVEM DIAS DE BONANÇA E NO AUGE DO SUCESSO MUNDANO.https://aodeusunico.com.br/?p=2100
DEUS GUARDE AO AMADO IRMÃO, FAMÍLIA E CADA UM DE NÓS SOB SUAS ASAS, NOSSO ÚNICO REFÚGIO SEGURO.
MARANATA

A Bíblia Responde
Jesus chamou a multidão e disse: —Escutem e entendam! Não é o que entra pela boca que faz com que alguém fique impuro. Pelo contrário, o que sai da boca é que pode tornar a pessoa impura. Então Pedro pediu: —Explique para nós aquilo que o senhor disse antes. Jesus disse: —Vocês também ainda não entenderam? O que entra pela boca vai para o estômago e depois sai do corpo. Mas o que sai da boca vem do coração. É isso que faz com que a pessoa fique impura. Porque é do coração que vêm os maus pensamentos, os crimes de morte, os adultérios, as imoralidades sexuais, os roubos, as mentiras e as calúnias. São essas coisas que fazem com que alguém fique impuro. Mas comer sem lavar as mãos não torna ninguém impuro.
Mateus 15:10,11,15-20
FONTE: http://www.internautascristaos.com.br/a-biblia-responde/o-que-contamina-o-homem-e-o-que-entra-nele-ou-o-que-sai-dele

ENTRETANTO, QUANDO CRISTO CONDENOU OS EXAGEROS RITUALÍSTICOS E TRADIÇÕES PRATICADOS NO SEU TEMPO PELOS ANCIÃOS E SEUS SEGUIDORES ELE NÃO ESTAVA ABOLINDO A LEI SOBRE OS ANIMAIS LIMPOS E IMUNDOS (LEVÍTICOS 11,…).
ELE ESTAVA APENAS MOSTRANDO A VERDADE SOBRE AS IMPUREZAS DA ALMA QUE DEIXAMOS SAIR E SE EXPRESSAREM ALGUMAS VEZES, QUE SÃO AS QUE REALMENTE NOS CONTAMINAM E NÃO AS IMPUREZAS “RETIRADAS” AO SE LAVAR AS MÃOS VÁRIAS VEZES DE FORMA RITUALÍSTICA, VAZIA, VÃ.
O LAVAR AS MÃOS POR HIGIENE ERA E É SEMPRE CORRETO.
LEIA MAIS SOBRE A MANUTENÇÃO DA LEI SOBRE ALIMENTOS LIMPOS E IMUNDOS.

André Luiz Marques

Como escrevi na postagem “Um pouco sobre o arco-da-aliança”, o relato mais antigo sobre o fenômeno físico-visual que envolve os raios de luz do Sol, as gotículas de água suspensas no ar e nossa visão, o chamado atualmente “arco-íris” está na Bíblia (Gênesis 9:13-17), ocasião em que Deus fez uma aliança com Noé e seus descendentes, prometendo nunca mais destruir a Terra, de forma global, com inundação. Portanto, o nome original para tal fenômeno é arco-da-aliança e não arco-íris.

Mas como e por que não se usa mais o termo original? Até mesmo os cristãos de modo geral (e não sei se os judeus também), que acreditam no Pentateuco mosaico, habituaram-se com esse termo não-bíblico. A resposta pode (para não dizer está) no paganismo introduzido principalmente no cristianismo, por meio da igreja dominante na Idade Média, a Igreja Católica Romana.

Sabe-se que a união entre um grande grupo de cristãos apostatados (que viria a se tornar a Igreja Católica Apostólica Romana) e o Estado romano (que era pagão) se deu de forma com que os dois lados cedessem em alguns pontos. Enquanto que o Estado deixou de perseguir esse grupo de cristãos e se tornou oficialmente cristão, os pré-católicos aceitaram a adoração de imagens, passaram a guardar o domingo em detrimento ao sábado do sétimo dia e, chegando ao ponto, provavelmente toleraram outra interpretação para a origem do arco-da-aliança, já com influências do paganismo helênico (grego), onde o termo “arco-íris” foi criado em homenagem à deusa Íris (ilustração ao lado), posteriormente essa cultura foi infiltrada nas crenças romanas, de alguma forma, talvês com a “mãozinha” dos filósofos. Ocorreram esses erros e muitos outros. Para confirmar, é só consultar os livros de história renomados, estão recheados de informações a respeito das “maracutais” e atrocidades em solo romano.

Resumindo: caso você conhecia o belo e colorido arco apenas pelo nome “arco-íris”, agradeça ao catolicismo romano e à mitologia grega!

Procuremos devolver ao arco seu nome verdadeiro, pois como diz a passagem de Gênesis, é um sinal de Deus para o homem, tendo um propósito importante: nos faz lembrar e refletir no amor, justiça e misericordia de Deus, quando olhamos para sua obra!

Leia também: Um Pouco Sobre o Arco da Aliança
FONTE: http://criacionistaconsciente.blogspot.com.br/2009/02/arco-iris-ou-arco-da-alianca_13.html

Enquanto estavam contando isso, Jesus apareceu de repente no meio deles e disse: —Que a paz esteja com vocês! Eles ficaram assustados e com muito medo e pensaram que estavam vendo um fantasma. Mas ele disse: —Por que vocês estão assustados? Por que há tantas dúvidas na cabeça de vocês? Olhem para as minhas mãos e para os meus pés e vejam que sou eu mesmo. Toquem em mim e vocês vão crer, pois um fantasma não tem carne nem ossos, como vocês estão vendo que eu tenho. Jesus disse isso e mostrou as suas mãos e os seus pés. Eles ainda não acreditavam, pois estavam muito alegres e admirados. Então ele perguntou: —Vocês têm aqui alguma coisa para comer? Eles lhe deram um pedaço de peixe assado, que ele pegou e comeu diante deles.
Lucas 24:36-43

Jesus respondeu: —Derrubem este Templo, e eu o construirei de novo em três dias! Eles disseram: —A construção deste Templo levou quarenta e seis anos, e você diz que vai construí-lo de novo em três dias? Porém o templo do qual Jesus estava falando era o seu próprio corpo.
João 2:19-21

Ler também II João 1:7, Atos 2:31-32 e I João 4:2-3
FONTE: http://www.internautascristaos.com.br/a-biblia-responde/jesus-ressuscitou-fisicamente

Gary DeMar
Deus requer que o seu povo cuide dos pobres. Para dizer que isso não é verdade, uma pessoa deve negar a Bíblia: “Executai juízo verdadeiro, mostrai bondade e misericórdia, cada um a seu irmão” (Zacarias 7:9) e “O que oprime ao pobre insulta aquele que o criou, mas a este honra o que se compadece do necessitado” (Provérbios 14:31). Deus instrui os cristãos a oferecer socorro aos oprimidos, famintos, presos, cegos, estrangeiros, viúvas e órfãos. Tal ajuda, contudo, não deve ser indiscriminada.

A Bíblia declara claramente que existem muitos indigentes porque eles falham em seguir as leis de Deus com respeito ao trabalho: “Se alguém não quer trabalhar, também não coma” (2 Tessalonicenses 3:10).

Não é suficiente olhar para o pobre e sua condição sem considerar o motivo pelo qual ele se encontra nas dificuldades da pobreza. Ele está debilitado por causa de doença? Algum desastre natural exterminou as economias da família? A família é pobre por causa de dívidas? A política governamental impede o pobre de ser um cidadão produtivo? O pobre tem sido oprimido por causa de sua raça ou posição na sociedade? Os ideais religiosos da nação proíbem o crescimento econômico?

Alguns querem fazer-nos crer que a Bíblia ensina um comunismo primitivo. A igreja primitiva praticava uma comunidade de bens, onde os indivíduos eram ordenados a entregar seus bens e terras à liderança da igreja? “A comunidade de bens, descrita em Atos 4:32-37, não era um regulamento social ou um artigo da política da igreja primitiva, mas a execução natural e necessária do princípio de unidade, ou identidade de interesse entre os membros do corpo de Cristo, surgindo da relação de união deles com o próprio Cristo” (J. A. Alexander, The Acts of the Apostles, Volume 1, p. 185). As ações desses cristãos primitivos eram voluntárias, e não o edito da igreja ou do estado.

Sem um entendimento completo da Bíblia, qualquer tentativa de responder essas questões difíceis termina em fracasso. O cuidado pelos pobres deve se mostrar em ação que no final ajuda ao pobre e honra a Deus. Por exemplo, o cristão não está ajudando ao pobre meramente alimentando-o.

Obviamente, cuidar das necessidades imediatas de um indivíduo é mandatário (Tiago 2:14-16), mas quão freqüentemente os programas designados para o pobre consideram os resultados a longo prazo? É possível agravar a condição do pobre quando não tratamos das causas reais de sua pobreza?

Todas as ações e resultados de ações têm pontos de partida teológicos ou religiosos; a Bíblia deve ser nosso guia ao determinar a solução – não a história, a razão sozinha, a vontade da maioria, um partido político, as táticas de manipuladores perversos, ou o engano. Aqueles com boas intenções não trarão alívio a longo período para o realmente pobre, se eles falharem em perceber que as boas intenções não podem de forma alguma suplantar o padrão que Deus deu para resolver a condição do pobre. A solução para a pobreza deve ser respondida à luz do que a Bíblia diz sobre a condição caída do homem, e os fatores religiosos que criam as condições para a pobreza.

O cristão percebe que todos nós vivemos num mundo caído, e a pobreza, bem como a doença e a morte, resulta do primeiro pecado do homem. Antes da queda a terra dava seu fruto livremente, e Adão e Eva entendiam suas responsabilidades sob Deus e percebiam os benefícios da árvore da vida (Gênesis 2:15, 16). O estado sem pecado de Adão e Eva não significa que eles estavam livres da obrigação de cultivar e guardar o jardim. Antes, a obrigação de lutar pelo seu sustento estava entremeada no mandato de criação. Contudo, desde a queda, a terra é sovina e o homem se tornou irresponsável na execução de sua tarefa de domínio: “maldita é a terra por tua causa; em fadigas obterás dela o sustento durante os dias de tua vida. Ela produzirá também cardos e abrolhos, e tu comerás a erva do campo. No suor do rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, pois dela foste formado; porque tu és pó e ao pó tornarás” (3:17b-19). Alguns vão ainda mais longe, e assassinam outros para possuir o que não lhes pertence (4:19. 23, 24).

Portanto, a Bíblia nunca lida com a pobreza fora do contexto da queda do homem no pecado. (Todo assunto deve ser considerado em relação à queda da humanidade no pecado. A questão da pobreza não é única nesse respeito.) A planta produtiva terá que competir com cardos e abrolhos. Homens e mulheres pecadores freqüentemente recusam seguir os mandamentos de Deus com relação ao trabalho produtivo. Alguns assassinam ou roubam para ganhar prosperidade, ao invés de seguir os mandamentos que se relacionam ao labor produtivo. Outros não têm nenhum conceito das conseqüências de sua inatividade pecaminosa e sua relação com a pobreza: “Vai ter com a formiga, ó preguiçoso, considera os seus caminhos e sê sábio. Não tendo ela chefe, nem oficial, nem comandante, Ó preguiçoso, até quando ficarás deitado? Quando te levantarás do teu sono? Um pouco para dormir, um pouco para tosquenejar, um pouco para encruzar os braços em repouso, assim sobrevirá a tua pobreza como um ladrão, e a tua necessidade, como um homem armado” (Provérbios 6:6-11). Há um elemento adicional somado à condição pecaminosa do homem – a escassez de recursos que existem devido aos recursos limitados da terra. A luta por esses recursos freqüentemente leva à cobiça, inveja e guerra.

Todo indivíduo deve assumir a responsabilidade por sua atividade ou inatividade. Em alguns casos, contudo, a pobreza resulta de outros homens pecadores tomando vantagem daqueles que se encontram numa situação temporária destituída. Se o preguiçoso deve ser repreendido por sua desobediência, o oportunista inescrupuloso deve ser igualmente responsabilizado por sua repudiação da lei de Deus com respeito ao pobre:

O povo de Deus não deve prejudicar ou oprimir um estrangeiro ou aflito, uma viúva ou órfão (Ex. 22:21-22; 23:9; Lv. 19:33-34). Eles não devem perverter a justiça devida ao estrangeiro, órfão ou pobre. Eles não devem tomar o traje da viúva como penhora, fazer falsas acusações contra o inocente, ou receber propina e subverter a causa daqueles que estão no direito (Ex. 23:6-8; Dt. 10:18; 19:16-21). O homem de Deus deve amar, alimentar e vestir órfãos, viúvas e estrangeiros (Dt. 10:18). Quando um homem piedoso empresta dinheiro ao pobre é para aliviar sua pobreza, não aumentá-la. Se um pobre é incapaz de pagar a dívida em sete anos, o credor deve perdoá-lo da mesma (Dt. 15:1-2) (John T. Willis, “Old Testament Foundations for Social Justice”, in Christian Social Ethics, ed. Perry C. Cothan, p. 33).

O pobre, bem como o próspero, tem a responsabilidade de seguir a lei de Deus. O pobre deve verificar o que a lei diz com respeito a sua condição. É possível que ele seja pobre devido à sua indisposição em seguir os mandamentos de Deus na área do trabalho produtivo, economia e planejamento em longo prazo? Existem formas de o próspero ajudar ao pobre sair do ciclo de pobreza? O empresário que Deus abençoou com uma abundância de recursos pode treinar o inexperiente e oferecer empréstimos sem interesse àqueles cujas instituições de empréstimo negam crédito, considerando-os como “risco”? Pode o tempo ser gasto com aqueles que têm pouco ou nenhum conhecimento na área de gerenciamento, de forma que um dia possam trabalhar sozinhos? O pobre, num longo período de tempo, não é ajudado fazendo-se o dinheiro disponível a ele sem a instrução bíblica necessária na área do gerenciamento, administração e planejamento.

A obrigação do cristão ao ajudar o pobre é adicionar à compaixão que se oferece o entendimento. A condição do pobre inclui mais do que falta de possessões materiais. Ele é um ser humano que necessita ser tratado como um portador da imagem de Deus; portanto, o cuidado pelos pobres inclui respeito por sua dignidade. É verdade que o dinheiro é gasto em programas de pobreza, mas a dignidade é mais que dinheiro. A dignidade inclui ser o que Deus pretende que cada um de nós seja. A dignidade verdadeira e duradoura vem do reconhecimento do nosso pecado, arrependimento da nossa rebelião, e submissão ao evangelho libertador de Jesus Cristo. Nada menos será suficiente: “Ao tomar o pecado seriamente tomamos o homem seriamente. O mal pode estragar a imagem divina e obscurecer seu brilho, mas não destruí-la. A imagem pode ser desfigurada, mas nunca apagada. O símbolo mais obsceno na história humana é a cruz; todavia, em sua feiúra ela permanece o testemunho mais eloqüente da dignidade humana” (R. C. Sproul, In Search of Dignity, p. 95).

Sumário

“Evidência existe que as políticas do estado previdenciário faz mais do que prejudicar aqueles de quem algo é tirado; elas também prejudicam aqueles a quem algo é dado (pelo Estado). Os programas de habitação liberal não faz mais que disponibilizar habitação a baixo custo para os pobres; o resultado tem sido bem menos habitação disponível, ao custo de bilhões de dólares. A legislação do salário mínimo não ajuda realmente as pessoas na base da pirâmide econômica; ela termina prejudicando-as, fazendo menos empregáveis, aumentando assim o desemprego entre as próprias pessoas que a legislação é suposta ajudar. A norma míope e politicamente conveniente de pagar pelo bem-estar social através do déficit de despesas governamentais, tem inundado a economia com bilhões de dólares de dinheiro crescentemente sem valor, e saqueado o pobre ao sujeitar-lhe (e todos os outros) a uma inflação que continua a levantar os preços das necessidades básicas além do seu alcance. A despeito de para onde alguém olhe, os programas de bem-estar social têm falhado. As políticas sociais liberais têm feito o maior dano nas áreas básicas como comida e vestimenta. As pessoas que têm sido mais prejudicadas são aquelas menos capazes de ter recursos, as mesmas pessoas, o liberal nos assegura, que ele está tentando ajudar” (Ronald H. Nash, Social Justice and the Christian Church, p. 60).

Autor: Gary DeMar (God and Government – volume 2, p. 185-8 e 192)
Tradução: Felipe Sabino de Araújo Neto1
Fonte: Monergismo
http://www.internautascristaos.com.br/artigos-teologicos/as-causas-da-pobreza