SAÍRAM DE NÓS, MAS NÃO ERAM DE NÓS!

Às vezes nos é difícil entender porque alguns daqueles que foram chamados, após aceitarem, passarem algum tempo aprendendo, praticando e vivendo os ensinos da Palavra de Yahuh caem, tornando-se novamente mundanos. Isso nos constrange, entristece e nos faz pensar onde foi que erramos, mas na verdade assim seria, e tem sido, o apóstolo Yahuhanam nos demonstra isso ao escrever:“Saíram de nós, mas não eram de nós; porque, se fossem de nós, ficariam conosco; mas isto é para que se manifestasse que não são todos de nós”. [? ????? – Yahuchanan Alef (1 João) 2: 19]

Observamos nesse versículo que muitos estariam em nosso meio, mas não seriam escolhidos (eleitos), ou não fariam a entrega, permanecendo por um tempo, mas logo se perderiam (sairiam de nosso meio). Yahushua demonstra isso em sua parábola da semente:

“Ouvi: Eis que saiu o semeador a semear. E aconteceu que semeando ele, uma parte da semente caiu junto do caminho, e vieram as aves do

céu, e a comeram; E outra caiu sobre pedregais, onde não havia muita terra, e nasceu logo, porque não tinha terra profunda; Mas, saindo o sol, queimou-se; e, porque não tinha raiz, secou-se. E outra caiu entre espinhos e, crescendo os espinhos, a sufocaram e não deu fruto. E outra caiu em boa terra e deu fruto, que vingou e cresceu; e um produziu trinta, outro sessenta, e outro cem. E disse-lhes: Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. E, quando se achou só, os que estavam junto dele com os doze interrogaram-no acerca da parábola. E ele disse-lhes: A vós vos é dado saber os mistérios do reino de UL, mas aos que estão de fora todas estas coisas se dizem por parábolas, Para que, vendo, vejam, e não percebam; e, ouvindo, ouçam, e não entendam; para que não se convertam, e lhes sejam perdoados os pecados. E disse-lhes: Não percebeis esta parábola? Como, pois, entendereis todas as parábolas? O que semeia, semeia a palavra; E, os que estão junto do caminho são aqueles em quem a palavra é semeada; mas, tendo-a eles ouvido, vem logo Hasatam e tira a palavra que foi semeada nos seus corações. E da mesma forma os que recebem a semente sobre pedregais; os quais, ouvindo a palavra, logo com prazer a recebem; Mas não têm raiz em si mesmos, antes são temporãos; depois, sobrevindo tribulação ou perseguição, por causa da palavra, logo se escandalizam. E outros são os que recebem a semente entre espinhos, os quais ouvem a palavra; Mas os cuidados deste mundo, e os enganos das riquezas e as ambições de outras coisas, entrando, sufocam a palavra, e fica infrutífera. E os que recebem a semente em boa terra são os que ouvem a palavra e a recebem, e dão fruto, um a trinta, outro a sessenta, outro a cem, por um”. [???–????? – Yochanan Moshe (Marcos) 4: 3-20]

Vemos ainda que Yahushua nos diz que o joio seria plantado no meio do trigo “E ele, respondendo, disse-lhes: O que semeia a boa semente, é o filho do homem; O campo é o mundo; e a boa semente são os filhos do reino; e o joio são os filhos do maligno; O inimigo, que o semeou, é o diabo; e a ceifa é o fim desse sistema de coisas mundano; e os ceifeiros são os anjos. Assim como o joio é colhido e queimado no fogo, assim será na consumação deste sistema. Mandará o filho do homem os seus anjos, e eles colherão do seu reino tudo o que causa escândalo [observem: o joio é que será extirpado da terra, os justos a herdarão], e os que cometem iniquidade. E lançá-los-ão na fornalha de fogo[lago de fogo após a segunda ressurreição]; ali haverá pranto e ranger de dentes”. [??????? – Mattityahu (Mateus) 13: 37-42]

Mas por que isso ocorre? Na prática como nos diz o Mashiach “Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos”. [??????? – Mattityahu (Mateus) 22: 14]. Nosso UL quer que todos sejam salvos, e, portanto a todos chama, mas nem todos os que atendem ao chamado se entregam. Para entendermos devemos nos lembrar do que o apóstolo Kefa respondeu àqueles que creram em Yahushua e queriam ser salvos: “E, ouvindo eles isto, compungiram-se em seu coração, e perguntaram a Kefa e aos demais apóstolos: Que faremos, homens irmãos? E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja imerso … e recebereis o dom do espírito de santidade de Yahuh”; [?????? ???? – Maaseh Shlichim (Atos 37, 38]. Perceberam? Kefa diz: “arrependei-vos e sejam imersos”. Ai está a chave, o arrependimento, sem o qual, mesmo que sejam imersos [para purificação] não receberão o espírito de santidade de Yahuh, e assim sendo não terão a aprovação de UL, é como se não tivessem atendido ao chamado, estarão se enganando, e acharão que descobriram o amor de UL e que receberam a salvação, mas ai quando após a imersão começam então a querer fazer parte do povo Yashurum, querendo ser membro do Yashuru de Yahuh, logo deparam-se com as ordenanças de Yahushua e com a Lei, Torá de nosso Pai e UL, inicialmente os observando com alegria mas logo em seguida tornando-se um fardo pesado ao invés de leve e libertador, então surgem as tentações e caem pois assim como nosso Mashiach nos falou: “Disse então Yahushua aos seus discípulos: Em verdade vos digo que é difícil entrar um rico no reino dos céus. E, outra vez vos digo que é mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de YHWH. Os seus discípulos, ouvindo isto, admiraram-se muito, dizendo: Quem poderá pois salvar-se? E Yahushua, olhando para eles, disse-lhes: Aos homens é isso impossível, mas a UL tudo é possível“. [??????? – Mattityahu (Mateus) 19:23-26].

Nunca homem algum conseguirá alcançar a salvação por si mesmo, sem ser chamado por Yahuh, eleito por Yahushua, então se arrepender de toda a sua vida, para que possa com ajuda do espírito de santidade iniciar o seu renascimento, o que nos ajudará a entender, compreender e aplicar toda a doutrina e ensinamentos da Palavra de Yahuh, tornando assim possível a cada discípulo genuíno o praticar passar pela porta estreita e caminhar pelo caminho tortuoso que nos leva a vida “E porque estreita é a porta, e apertado o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem”. [??????? – Mattityahu (Mateus) 7: 14]