A SACUDIDURA

QUEM DESERTAQUEM DESERTAEM PUBLICAÇÃO INTITULADA “A SACUDIDURA” (VER ANEXOS 1 E 2) OS SEUS AUTORES ATACAM SEM DÓ AOS IRMÃOS DESIGREJADOS, QUE SE MULTIPLICAM AOS MILHARES AO REDOR DO MUNDO, UTILIZANDO MUITO MAL A PALAVRA DE DEUS, NO INTUITO DE ENGANAR AOS INCAUTOS, AOS QUE NÃO ESTUDAM A BÍBLIA E A HISTÓRIA UNIVERSAL, INCLUSIVE A ATUAL, MAS QUE SE CONTENTAM EM REZAR NAS CARTILHAS E CATECISMOS POR ELES PREPARADOS.

O TEXTO É CAMUFLADO E CHEIO DE INVERDADES.

EXEMPLO: MOSTRAM O TEXTO DE MAT. 13:24 A 30, QUE FALA DA COLHEITA FINAL, MAS, NA PRÁTICA, ELES, CARREGADOS DE ERROS, EXPULSAM DE SEUS TEMPLOS (LOUVADO SEJA DEUS POR TERMOS SIDO EXPULSOS – COMO LÓ SAÍMOS NO EMPURRÃO. LOUVADO SEJA DEUS!!!!!!! – JOÃO 16:2 E 3), NÃO OS QUE ESTÃO EM ADULTÉRIO, OU NA POLÍTICA, OU NA MENTIRA DESLAVADA,….NÃO, ELES EXPULSAM OS QUE SE DECIDEM A ADORAR AO DEUS VERDADEIRO E ÚNICO, DEUS E PAI DE JESUS, AOS QUE DESCOBRIRAM QUE O DÍZIMO É DO VELHO TESTAMENTO, DO SACERDÓCIO LEVÍTICO EXTINTO NA CRUZ DE CRISTO, QUE NUNCA FOI DINHEIRO, OURO OU PRATA, MAS SEMPRE MANUFATURA DE DEUS, COBRADO SÓ NAS CIDADES QUE TINHAM LAVOURA (NEEM. 10:37) E QUE A IGREJA PRIMITIVCA NÃO O PRATICOU, SENÃO O OFERTAR, O DADIVAR,…
USAM O TEXTO DE AMÓS 9:9, AFIRMANDO QUE A PALHA E A SUJEIRA QUE SAEM DA IGREJA SÃO OS ADORADORES DO DEUS VERDADEIRO, QUANDO ESSES, SIM, PERMANECEM NA IGREJA DE DEUS -JOÃO 4:23- AINDA QUE FORA DOS TEMPLOS.
Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adoremJoão 4:23-24.
VEJA OS VÍDEOS QUE ESTÃO EM:
 
 
NÃO SEJA ESCRAVO DE QUALQUER IGREJA OU DENOMINAÇÃO, MAS LIVRE PARA SEGUIR A JESUS CRISTO.
DEUS NOS GUIE EM TODA A VERDADE.
MARANATA.
VOU POSTAR EM NOSSA PÁGINA.
MARANATA
Paulo A, da C. Pinto

ÚLTIMA HOMENAGEM DA FAMÍLIA AO PAIZÃO EDUARDO CAMPOS. QUASE CHOREI DE EMOÇÃO.

https://www.facebook.com/photo.php?v=750591865000061

É MUITO IMPORTANTE AGRADECER ENQUANTO AINDA ESTAMOS COM OS QUE AMAMOS, POIS A VIDA APRONTA MUITAS SURPRESAS. ISSO, A FAMÍLIA DO PRESIDENCIÁVEL EDUARDO CAMPOS, DE SAUDOSA LEMBRANÇA, PODE FAZER EM TEMPO.

OREMOS PELA FAMÍLIA ENLUTADA DO PRESIDENCIÁVEL E PELAS DE TODOS QUE ESTAVAM COM ELE NO AVIÃO QUE CAIU TRAGICAMENTE EM SANTOS, SP, NA MANHÃ DE 13.8.2014.

ETAPAS DO CASAMENTO JUDAICO

casamento judaico

Parte do livro de autoria de Gleuso Heringer.

O processo de casamento, segundo a tradição judaica, constava de várias etapas (Gênesis 24). Este iniciava com o pai tomando a iniciativa de arranjar uma noiva para o filho. Isto poderia ser delegado a um representante e o casamento só era feito sob o consentimento da moça (Gn 24:5). Esta primeira etapa chamava-se shidduch.

Concluído o shidduch passava-se para o ketubah (“escrito”, ou “recibo”), que era o acordo pré-nupcial ou contrato do casamento. Este documento hebraico explicitava as obrigações do marido para com a mulher durante o casamento, as condições de herança após sua morte, e as obrigações em matéria de apoio aos filhos do casamento; enquanto que a noiva estipulava o seu dote.

Após o ketubah, este comprometimento tinha que se consumar publicamente. Isto ocorria em duas etapas distintas: kiddushin (parecido com o noivado ocidental) e, após um ano, o nisuin (conclusão do casamento).

Iniciava-se a cerimônia pública do kiddushin, com o casal aparecendo sob a huppah ou chuppah (pálio nupcial – toldo portátil, sustentada por varas, que simbolizava a futura casa -), onde os comprometidos expressavam suas intenções de se tornarem esposos (noivos). Sob a huppah, era realizado o eyrusin (desposar) do casal. O entendimento judaico de eyrusin é mais forte do que nosso moderno noivado, pois já era um ato definitivo; a mulher já era legalmente considerada como esposa (Dt 20:7; Dt 22:23; Joel 1:8). A partir daí, o casal precisaria de um divórcio a fim de anular este contrato e só era disponível ao esposo.

Enquanto eyrusin significa “desposar”, a palavra kiddushin significa “santificação” ou “separado à parte”, refletindo a santidade do casamento. Após esta cerimônia, o casal não estava liberado para as relações sexuais e deveria viver em lugares separados. Num período de um ano, até ocorrer o nisuin, a noiva e o noivo tinham suas responsabilidades. O noivo tinha como alvo a preparação do novo lugar de moradia para sua noiva e para os futuros filhos. Enquanto o noivo preparava a casa, a noiva teria como alvo sua preparação pessoal, enquanto o dia do casamento (nisuin) se aproximava. Um vestuário lindo de casamento devia ser preparado como um símbolo de uma alegre ocasião por vir. Para ambos, este ano de preparação deveria ser de introspecção e contemplação pessoal para esta tão santa aliança – a do casamento.

“Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: estando Maria, sua mãe, desposada, com José, sem que tivessem antes coabitado, achou-se grávida pelo Espírito Santo” (Mateus 1:18). José e Maria já tinham passado pelo kiddushin, onde o eyrusin (desposar) aconteceu, e estavam aguardando a cerimônia do nisuin.

Após a preparação dos noivos, no longo ano após o kiddushin, havia um passo culminante no processo da cerimônia do casamento judaico, conhecido como nisuin. Este termo é baseado no verbo hebreu “nasa”, que literalmente significa “carregar” ou “elevar”. No fim do período após o eyrusin, a noiva ficava na expectativa do noivo vir carregá-la para sua nova casa. Era o tempo de espera da chegada do noivo para o início da cerimônia de conclusão do casamento. Entretanto, a hora exata da cerimônia não era certa, pois era o pai do noivo que dava a aprovação final para o nisuin começar (o Pai dará a ordem de início das Bodas do Cordeiro).

A noiva e sua comitiva estariam, então, ansiosamente olhando e esperando pelo momento exato. Ao final da tarde, a comitiva da noiva deveria manter suas lâmpadas de óleo acesas aguardando o início da cerimônia (veja a parábola das dez virgens em Mateus 25). Liberado o início do nisuin, o noivo e uma comitiva iam em direção à casa da noiva. Um membro desta comitiva ia à frente e dava o sinal para a noiva, do início da cerimônia, ao gritar: “Veja, vem o noivo!”. Isto seria seguido pelo som do shofar (chifre de carneiro) e o noivo lideraria a procissão do casamento pelas ruas da vila até a casa da noiva. Os acompanhantes do noivo deveriam então pegar e carregar a noiva de volta até a casa do noivo, onde a huppah foi montada novamente.

O casal iria uma vez mais, sob a huppah, confirmar os votos e promessas anteriores, finalizando o casamento.

O que foi prometido na cerimônia do kiddushin agora foi consumado na cerimônia do nisuin. Após isto, o casal estava livre para consumar o casamento deles, tendo as relações sexuais e vivendo juntos como marido e mulher (Gn 24:66-67). Esta cerimônia alegre culminava em um jantar de casamento, que era mais do que simplesmente sentar e jantar com todos os convidados, pois incluía sete dias de comida, dança e celebração (Juízes 14:10-12).

FONTE: https://aodeusunico.com.br/?p=5027

10 Curiosidades sobre o casamento judaico

QUEM VOCÊ PENSA QUE É?

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ADVENTISTA DO 7o. DIA, MILITAR APOSENTADO, LOUVA A DEUS POR RECEBER O BATISMO EM NOME DO SALVADOR JESUS CRISTO, REJEITANDO O ECUMENISMO EMBASADO NA TRINDADE CATÓLICA

VEJA O VÍDEO GRAVADO EM 10.8.2014 EM GANGORRA, CARNAÍBA DO SERTÃO, JUAZEIRO-BA E O TESTEMUNHO DO IRMÃO JOTA. (Arquivo pesado. Favor clicar e aguardar carregar)

LEIA MAIS SOBRE O ASSUNTO: PODE-SE CRIAR UMA DOUTRINA BASEADA EM UM SÓ VERSO E ESTE ESPÚRIO???? APENAS A SINCERIDADE GARANTE A SALVAÇÃO?

O BATISMO EM NOME DA TRINDADE SÓ TEM RESPALDO BÍBLICO EM UM SÓ VERSO, O QUAL FOI ADULTERADO, MAS NÃO SE PODE CRIAR A DOUTRINA DO BATISMO COM BASE EM UM SÓ VERSO.  NOS MANUAIS DO PAPADO, SIM, AÍ EXISTEM BASES PARA O BATISMO TRINITARIANO. VEJA O LIVRO CATÓLICO “E HAVERÁ UM SÓ REBANHO”… NO LINK LOGO ACIMA.

EIS A QUESTÃO: ACEITAR O ASSIM DIZ O SENHOR OU O ASSIM DIZ O PAPA!

 

BATISMO EM NOME DO SENHOR JESUS EM CARNAÍBA DO SERTÃO

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O batismo ocorreu na abençoada tarde do dia 10 de agosto de 2014, nas águas de uma represa no povoado de Gangorra, no Distrito de Carnaíba do Sertão, perto de Carnaíba de Dentro, Juazeiro – BA. Desceram às águas batismais os amados irmãos José Alves de Oliveira, conhecido como irmão Jota, militar aposentado, ex-membro por muitos anos da corporação adventista, Pioneiro e líder da comunidade adventista de Carnaíba do Sertão por muitos anos, e a estimada irmã Luceni da Silva, muito conhecida como irmã Nenzinha, também ex-membro da corporação adventista, ambos estudaram as verdades bíblicas, inclusive a sobre a divindade à luz das Escrituras sagradas – passando a adorarem ao Deus único e verdadeiro, YHWH, o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, não mais à trindade pagã estabelecida por Roma – a do verdadeiro batismo em nome do Senhor Jesus Cristo, como todos os batismos realizados pelos apóstolos e pela igreja primitiva, a sobre a não obrigatoriedade do dízimo para os crentes resgatados pelo sangue de Cristo (sob a Nova Aliança), sobre a necessidade da verdadeira santificação – sem a qual ninguém verá o Senhor, assumindo posição ao lado da verdade.
Nasce uma nova Comunidade Adventista Bereana em Carnaíba do Sertão, BA.

A cerimônia batismal foi oficiada pelos irmãos Paulo Augusto da Costa Pinto e pelo irmão Maximiliano Rangel, das comunidades Bereanas do Quidé e do Alto do Alencar, Juazeiro, BA, respecivamente, com cânticos entoados pelos irmãos presentes.

A pregação da Palavra de Deus esteve a cargo do irmão Paulo Pinto, baseada em Efésios 5:8-18.
Que o Eterno e Seu divino Filho os abençoem e os faça crescer em estatura e graça diante de Deus e dos homens, até que em breve vejamos o nosso Salvador nas nuvens dos céus com poder e grande glória e com Ele vivamos para sempre.

Leia mais sobre o Batismo verdadeiro, não ecumênico em:

OUÇA O ÁUDIO: O BATISMO DEVE SER EM NOME DE JESUS. AFIRMA PASTOR NEUMOEL STINA

ESTUDE SOBRE AS MUDANÇAS HISTÓRICAS NO BATISMO PARA ADEQUAR-SE AO ECUMENISMO:
http://www.adventistas-historicos.com/arquivos/O_Batismo-3.pdf

https://aodeusunico.com.br/?p=2527

https://aodeusunico.com.br/?p=2103

https://aodeusunico.com.br/?p=660

 

Vejam fotos do Batismo em:

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